...“圃田”为“●田”，似可为俞读左证。近胡承琪亦谓此即圃田，而谓国语鄗即敖鄗，●韦以为鄗京之误，其说亦可通。姑两存之，俟通学详定焉。田车者，《考工记》云“田车之轮，六尺有六寸”，郑注云“田车，木路也，驾田马”。毕引左传“中佃”，非此义。从数千，人满野。毕云：“太平御览引，作‘车徒满野’，节文”。俞云：“‘从’，乃‘徒’字之误。车数百乘，徒数千人，徒与车为对文。...
...名，下吏收捕，尽服摛。诸豪侠游客，悉惶惧逃出境。郡中大治，争讼息，狱无系囚。时天下渐弊，郁郁不得志，楚辞曰：心郁郁之忧思，独永叹而增伤。郑玄考工记注曰：郁，不舒散也。为四愁诗。屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人。思以道术相报，贻於时君，而惧谗邪不得以通。其辞曰：一思曰：我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。言王者有德，功成则东封泰山，故思之。太山以喻...
...纽，只是此处不动，如磨脐然。此是天之中至极处，如人之脐蔕也。”此北辰天齐之说。地轴北端，略当钩陈座第一星，古谓之北辰，以识天极，亦谓之极星。考工记：“夜考之极星。”孙氏诒让正义云：“北极正中，即天之中，古谓之天极，又谓之北极枢，后世谓之赤道极。然天中之极无可识别，则就近极之星以纪之，谓之极星。沿袭既久，遂幷称星为北极，又谓之北辰。北极者，以天体言也；北辰者，...
...纽，只是此处不动，如磨脐然。此是天之中至极处，如人之脐蔕也。”此北辰天齐之说。地轴北端，略当钩陈座第一星，古谓之北辰，以识天极，亦谓之极星。考工记：“夜考之极星。”孙氏诒让正义云：“北极正中，即天之中，古谓之天极，又谓之北极枢，后世谓之赤道极。然天中之极无可识别，则就近极之星以纪之，谓之极星。沿袭既久，遂幷称星为北极，又谓之北辰。北极者，以天体言也；北辰者，...
...於天，数将几终，岁且更始。国语，太子晋曰：山，土之聚也；川，气之通也。天地成而聚於高，归物於下，疏为川谷，以导其气也。字书曰：冲，虚也。郑玄考工记注曰：播，散也。五行错而致用，四时违而成岁。夫五行四时，佐天地造物者也。然水火相残，金木相代，而共成陶钧之致；春秋异候，寒暑继节，而俱济一岁之功也。善曰：庄子曰：四时殊气，天不私，故岁成；五官殊职，君不私，故国治也...
...旧本作“二十”二字。卢云：“二字疑当为‘世’”，今据正。苏云：“‘卷’，当为‘倦’。”诒让案：正字当作“券”，《说文·力部》云“券，劳也”。考工记輈人，郑注云“券，今倦字也”。卷即券之假字。古者明王圣人，其所以王天下正诸侯者，此也。正，长也，详《亲士》篇。 2、节葬中:是故古者圣王，制为节葬之法曰：‘凡天下群百工，轮车、●匏、毕云：“●，《说文》云‘韦绣也’...
...旧本作“二十”二字。卢云：“二字疑当为‘世’”，今据正。苏云：“‘卷’，当为‘倦’。”诒让案：正字当作“券”，《说文·力部》云“券，劳也”。考工记輈人，郑注云“券，今倦字也”。卷即券之假字。古者明王圣人，其所以王天下正诸侯者，此也。正，长也，详《亲士》篇。 2、节葬中:是故古者圣王，制为节葬之法曰：‘凡天下群百工，轮车、●匏、毕云：“●，《说文》云‘韦绣也’...
...硬（假如把锡的硬度值定为5，那么铜的硬度就是30，而青铜的硬度则是100～150），历史上称这个时期为青铜时代。 我国战国时代的著作《周礼.考工记》总结了熔炼青铜的经验，讲述青铜铸造各种不同物件采用铜和锡的不同比例:“金有六齐（ 方剂 ）。六分其金（铜）而锡居一，谓之钟鼎之齐；五分其金而锡居一，谓之斧斤之齐；四分其金而锡居一，谓之戈戟之齐；三分其金而锡居一，...
...硬（假如把锡的硬度值定为5，那么铜的硬度就是30，而青铜的硬度则是100～150），历史上称这个时期为青铜时代。 我国战国时代的著作《周礼.考工记》总结了熔炼青铜的经验，讲述青铜铸造各种不同物件采用铜和锡的不同比例:“金有六齐（ 方剂 ）。六分其金（铜）而锡居一，谓之钟鼎之齐；五分其金而锡居一，谓之斧斤之齐；四分其金而锡居一，谓之戈戟之齐；三分其金而锡居一，...
...硬（假如把锡的硬度值定为5，那么铜的硬度就是30，而青铜的硬度则是100～150），历史上称这个时期为青铜时代。 我国战国时代的著作《周礼.考工记》总结了熔炼青铜的经验，讲述青铜铸造各种不同物件采用铜和锡的不同比例:“金有六齐（ 方剂 ）。六分其金（铜）而锡居一，谓之钟鼎之齐；五分其金而锡居一，谓之斧斤之齐；四分其金而锡居一，谓之戈戟之齐；三分其金而锡居一，...
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