...这些讲来讲去，到底都牵涉到“道通天地有形外，思入风云变态中”的形而上学，而且都是幸或不幸去做神仙们的大事。至于一般凡夫俗子们对老子的“有无相生”等道理，却老老实实反用为帝王术的万灵丹，因此千古以来，便使老子背上阴谋与欺世盗名的大黑锅，那是事实...
...鄙夷儒家，薄视仁义，将人文的一切道德观念，视为知识的伪装。见仁见智，各执一端。谁是异端，谁是正见，本来便是各个思想上主观的认定，也无足为怪。但老子在文言字句上，确是直截了当地说：“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”文从字顺，...
...老子文产生于中国春秋末期，史经周景王变法、战国纷争、秦始皇“焚书”和汉武帝对老子“绝其道”，其诸多版本仍然传抄、传印了2500多年！这个历史奇迹用汉武帝下属司马迁《史记》解释说：是老子见周朝将亡，隐居到边关，为关尹写的五千余言道德文章。这...
...接着，下面一段，可以说是老子的“劝世文”。“荒兮其未央哉”，“荒”是形容词，像荒原大沙漠一样，面积广大无边，永远没有尽头。这句话放在这一段里，应作什么解呢？——《易经》最后一卦“未济”。我们看看历史，看看人生，一切事物都是无穷无尽，...
...，和平无争，近似于西方政治所言：“做得最少的政府，就是最好的政府！”。 老子所处的时代是晚周纷乱的天下，贵族骄奢淫腐，法令繁如牛毛，苛政暴如猛虎，各国互相侵夺篡杀。老子深信乱世的原因不在制度不良，而在制度的不足为治。愈是想要以仁义礼乐、明主...
...”式的老子格言。 首先他说：“持而盈之，不如其已。”可作两个层次来理解它： （一）一个人，真能对天道自然的法则有所认识，那么，天赋人生，已够充实。能够将生命原有的真实性，善加利用，因应现实的世间，就能优游余裕而知足常乐了。如果忘记了原有生命...
...孔子故事：不舍昼夜，表示时间不停地流逝之意。 孔子的时间观念强，曾对着河流叹道："逝者如斯夫，不舍昼夜。"意思是：光阴一去不复返啊！就如河水这样昼夜不停地奔流吧！ 时间如流水，一定要珍惜。孔子之所以青史留名，是因为他懂得：时间就是财富啊！...
...孔子故事：道不拾遗，形容社会风气道德良好。 孔子在鲁国当了几任官，他在任之时，鲁国政治有了极大改良：卖东西不讨价还价；掉了东西不必惊慌，老百姓都有自已的人格，不肯拾起收为已有。 ...
...原则，如果讲起理论来，或者作一学术性的文字报告，那就太多了，不是这里所能尽述的，现在只好举出一个人的故事来作说明。 前面曾经说过，老子的著作只有五千字，而后世研究老子的著作，可能有几千万字，倘使老子今日犹在，看了这些后辈们洋洋洒洒的大作，...
...几乎都是盗跖。 老子提出了上述的道理后，接着说：“此三者，以为文不足，故令有所属。”“文”，代表思想、理论。他说，为什么要抛弃圣智、仁义、巧利这三项东西呢？这个哲学道理发挥起来太多太多，一言难尽，因此暂不讲它，只要把握住这个观念就行了。这...
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