...,《刺志论》,《针解篇》,《长刺节论》,《皮部论》,《经络论》,《气穴论》,《示从容论》,《阴阳类论》。 其四,与《素问》对应的《太素》有文字颠倒现象,作者未加指出。 涉及《素问》6篇。如:与《素问·血气形志篇》对应的《太素》卷十九《知形志...
...《灵枢·口问》语。五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精,《灵枢·大惑论》语。溜,注也,面中溜脉者,脏腑精气所溜注也,刺之泻其精气,故不幸为盲。匡,目匡也,刺匡上陷骨中脉,宗脉穿漏,故流泪不止,精气脱泻,故失明不见。客主人,足少阳经穴,刺其内陷...
...腰痛,痛上怫怫然,甚则悲以恐,刺飞阳之脉,在内踝上五寸,少阴之前,与阴维之会。飞阳之脉,足太阳之别络也。穴名,《灵枢·经别》:足太阳之别,名曰飞阳,去踝七寸,别走少阴。其脉令人腰痛,痛上怫怫然,气郁而不行也。甚则悲以恐,气连于肺肾也。其脉别走...
...昭晰,其所移置,则若符节之合也。义意周密,脉络融贯,其所诠释,则若日星之炳也。然后叹穷微探奥,集其大成,远胜于前人之所为者,窃幸于先生见之也。《难经悬解》既已梓而行之,今将刻《素问悬解》,因书以冠篇首。同治十一年壬申四月阳湖冯承熙叙...
...者,不足则补其复溜。帝曰:刺未并奈何?岐伯曰:即取之,无中其经,邪所乃能立虚。肾藏志,志有余则水寒土湿,风木陷冲,腹胀飧泄,不足则厥逆而下陷。《灵枢·本神》:肾藏精,精舍志,肾气虚则厥,实则胀。解精微论:厥则阳气并于上,阴气并于下,阳并于上...
...刺。”近代所称“循经取穴法”盖源于此。③指巨刺。《素问·缪刺论》:“凡刺之数,先视其经脉……不调者,经刺之,有痛而经不病者,缪刺之。”和缪刺对举,为巨刺刺经之法。参见巨刺条。...
...黄帝问曰:愿闻刺浅深之分。岐伯对曰:刺骨者无伤筋,刺筋者无伤肉,刺肉者无伤脉,刺脉者无伤皮,刺皮者无伤脉,刺脉者无伤肉,刺肉者无伤筋,刺筋者无伤骨。此刺要论刺有浅深之法。刺骨者无伤筋四语,谓宜深者不可浅,浅则不及,刺皮者无伤脉四语,谓宜浅...
...背俞也,迫脏刺之脏会。与刺之要,发针而浅出血,腹中寒热去而止。《灵枢·官针》:五曰阳刺,阳刺者,正内一,傍内四,而浮之,以治寒气之博大者也。阳刺入一,正内一也,傍四处,傍内四也,正入一针,傍内四针,以治寒热也。寒热之深专者,刺其大脏所通之处...
...入通于心,开窍于舌。宋本及他本皆作开窍于耳。王冰注云:舌为心之官,当言于舌,舌用非窍,故云耳也。缪刺论曰,手少阴之络,会于耳中,义取此也。按,《灵枢·脉度》五脏常内阅于上七窍也,下云心气通于舌,心和则舌能知五味矣,则正当作舌。...
...古代刺法名词。是在身体一侧(左或右侧)有病时,针刺对侧(右或左侧)穴位的一种方法。主要应用于:身体一侧疼痛,而对侧的脉象出现异常的(见《素问.调经论》);经脉有病的(见《素问.缪刺论》)。...
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