指病气淹留,形体 消瘦 ,而病邪尚未传变。《素问·三部九候论》:“其病者在奇邪,奇邪之脉则缪刺之。留瘦不移,节而刺之。”王冰注:“病气淹留,形容减瘦,证不移易,则消息节级,养而刺之”。
莝 ,锄草。引伸指清除。《 素问 . 汤液 醪醴论》:“平治于权衡, 去宛陈莝 ,微动四极,温衣, 缪刺 其处,以复其形。”(按:“去宛陈莝”,当作“去菀莝陈”,谓去血之瘀结, 消水 之蓄积。)
锄草。引伸指清除。《素问·汤液醪醴论》:“平治于权衡,去宛陈莝,微动四极,温衣,缪刺其处,以复其形。”(按:“去宛陈莝”,当作“去菀莝陈”,谓去血之瘀结,消水之蓄积。)
留瘦不移 ,指 病气 淹留,形体 消瘦 ,而 病邪 尚未 传变 。《 素问 .三部 九候 论》:“其病者在 奇邪 ,奇邪之脉则 缪刺 之。留瘦不移,节而刺之。” 王冰 注:“病气淹留,形容减瘦,证不移易,则消息节级,养而刺之”。
然骨之前 ,指 然谷穴 。《 素问 . 缪刺 论》:“无积者,刺然骨之前 出血 。”又:“下伤少阴之络,刺足内踝之下,然骨之前 血脉 出血。” 王冰 注:“然骨之前,然谷穴也。在足内踝前起 大骨 下陷者中, 足少阴 荥出。”
...也。”是指于 经脉 结聚不通之处(如 压痛 、郁血等)进行针刺的方法。 ②指某经有病即选用 本经 穴位 进行针刺治疗的方法。《灵枢.禁服》:“不盛之虚,以经取之,名曰经刺。”近代所称“循经 取穴法 ”盖源于此。 ③指 巨刺 。《 素问 . 缪刺 论》:“凡刺之数,先视其经脉……不调者,经刺之,有痛而经不病者,缪刺之。”和缪刺对举,为巨刺刺经之法。参见巨刺条。
脱气 ,①证名。 虚劳病 出现 阳气 虚衰之证。《 金匮要略 . 血痹 虚劳病 脉证 并治》:“脉沉小迟,名脱气,其人 疾行 则 喘喝 ,手足逆寒, 腹满 ,甚则 溏泄 , 食不消化 也。”治宜 温补脾肾 ,用 附子理中 汤等。 ②指正 气耗 损。《 素问 . 缪刺 论》:“针过其日数则脱气,不及日数则气不泻。”
①否定代词。没有人(物)。《素问·气交变大论》:“肖者瞿瞿,莫知其妙。”《素问·营卫生会》:“乃化为血,以奉生身,莫贵于此。” ②不,不能。《素问·六微旨大论》:“视深渊尚可测,迎浮云,莫知其极。”《素问·着至教论》:“三阳一当,请闻其解。” ③无,不存在。《素问·调经论》:“身形有痛,九候莫病,则缪刺之。”
尸蹷 ,病名。 厥证 之一。即 尸厥 。厥而其状如尸者。出《 素问 . 缪刺 论》。以邪客于手足少阴 太阴 足阳明 之络,五络俱竭,令人身脉皆动,而形无所知,其状若尸,故曰尸厥。《 肘后备急方 .救卒死尸蹷方》:“尸蹷之病,卒死而脉犹动,听其 耳中 ,循循如啸声,而腹间暖是也。耳中虽然啸声而脉动者,故当以尸蹷。”
...右倾移,上下互调而采用的一种选穴针刺方法。巨刺时,一般在与患侧相对应的健侧,部位相应,经络相应,经穴相应的部位取穴和针刺。另外,《内经》所载缪刺法,也是左病取右,右病取左,左右交叉取穴法,所不同的是,巨刺是刺其经,而缪刺是刺其络。一般而言,巨刺法为,左侧有病,取右侧的经穴;右侧有病,取左侧的经穴。缪刺法:取各有关的经脉在四肢端的井穴(四末为阴阳之大络)及皮肤...
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