...古同“礌”。 撞击：“骇崩浪而相～。” 不平。 堆砌。 大石貌。 以木、石投物。...
...說教也。从言川聲。許運切 説敎也。説敎者、説釋而教之。必順其理。引伸之凡順皆曰訓。如五品不訓、聞六律五聲八音七始訓以岀內五言是也。从言。川聲。許運切。十三部。 (訓) 說敎也。說敎者、說釋而教之。必順其理。引伸之凡順皆曰訓。如五品不訓、聞...
...子言之曰：「为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。」子曰：「好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：『仪刑文王，万国作孚。』」子曰：「夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。...
...《廣韻》《集韻》勒沒切《韻會》《正韻》盧沒切，𠀤論入聲。硉矹，詳前矹字註。本作𥓎。 又礌也。《枚乗·七發》上擊下硉。...
...《集韻》盧回切，音雷。木名。 又《類篇》同礌。《埤蒼》推石自高而下也。亦作雷。《周禮·秋官·職金疏》雷，守城捍禦之具。 又《司馬相如·子虚賦》礧石相擊。...
...大言也。从言羽聲。況羽切 大言也。禮器。德發揚詡萬物。注。詡猶普也。按詡之本義爲大言。故訓爲普則曰猶。凡古注言猶者視此。詡之引伸之義爲大。故周弁殷吁夏收、白虎通吁作詡。鄭注禮云。吁名岀於幠。幠、覆也。義可相發明。从言。羽聲。况羽切。五部。...
...磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。 《晋书·右勒载记下》：“大丈夫行事，当礌（磊）落落，如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。” 公子光明磊落，为天人所钦瞩。 ◎清·蒲松龄《...
...語也。从言義聲。宜寄切 語也。上文云論難曰語。又云語、論也。是論議語三字爲與人言之稱。按許説未盡。議者、誼也。誼者、人所宜也。言得其宜之謂議。至於詩言岀入風議、孟子言處士横議、而天下亂矣。一曰謀也。韵會引有此四字。从言。義聲。當云从言義、...
...五月长斋戒，深居绝送迎。不离通德里，便是法王城。 举目皆僧事，全家少俗情。精修无上道，结念未来生。 宾閤缁衣占，书堂信鼓鸣。戏童为塔象，啼鸟学经声。 黍用青菰角，葵承玉露烹。马家供薏苡，刘氏饷芜菁。 暗网笼歌扇，流尘晦酒铛。不知何次道，作...
...親受矢石」句下孔穎達．正義：「鄭玄云：『用金石者作槍雷之屬。』雷即礌也，兵法守城用礌石以擊攻者。」...
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