儿至三日之候．俗例洗三．但夏月天热或可洗．若冬寒洗． 恐风 入脐腹．脐风由此而起．或只洗头面亦可．俗传若不洗三．则长大皮粗起秕．予曾屡见有不洗三者．至老不闻皮粗起秕．不独洗三可已．即初生亦当戒浴．保固真元．北人不浴．但以旧绵拭净．或大 小便 处．略以水揩．所以北人较南人壮．实不徒风气然也．浴儿务须密处．更不可久浴．如必洗三．夏天三四日后洗．冬寒十余日后洗．或
夫出痘历此四日，当渐起胀，先出者先起，后出者后起，至五六日，毒瓦斯尽出已定，若根窠红活，肥满光泽明净者，不须服药。若有他证，照后论治。 凡痘不起胀，灰白顶陷者，气血不足，虚寒证也，宜服 内托散 加 丁香 ，或酒调 紫草膏 ；若灰黑陷伏，酒调 无价散 ，或就加酒少许，煎 内托散 调下无价散，最妙。 凡紫红不起胀者，火盛血热，宜服内托散，去 官桂 ，加 紫草 、
凡痘十日，十一二日，痘渐收靥，自上而下为顺，自下而上为逆，其遍身皆靥，虽数颗不靥，尚能杀人，犹 蛇蜕皮 ，虽一节被伤，不能退者，是亦死也。 夫出痘十一二日，从口唇头面逐渐收靥至足者，不须服药，若有他证，然后论治。 凡痘当靥不靥，泄泻 寒战 ，切牙抓破，此虚寒者，服 异功散 ；触秽冒寒，黑陷不靥，煎 异功散 调下 无价散 。外痒者，外用去秽散熏之。 凡过服热药
凡三日痘渐出齐，然毒瓦斯尚在内，忌用大寒大热之剂。寒药滞毒不散，难出；热药愈炽火邪。故热毒盛者，盒饭 解毒 ，毒解之后，略与温补，否则反变虚寒之证矣；虚寒甚者，先当温补，补后略与解毒，否则反生热毒之证矣。善治者，调适中和而已。 夫 发热 一日即出痘者，太重；二日即出者，亦重；微微发热，三日后乃出痘者，为轻；四五日身凉，乃见痘者，尤轻。自出痘一日至二三日方齐，
凡 发热 之初，急宜表汗，使脏腑胎毒及外感不正之气，尽从汗散，则痘出稀少。然表药必在红点未见之前也，如发热壮盛者，痘出必重，急煎 加味败毒散 调三酥饼，热服表之，须令遍身出 臭汗 ，则毒瓦斯表散，痘出必稀。若得真 犀角 磨汁和入尤妙。如无三酥饼，煎 败毒散 调 辰砂 末表之，更研辰砂末调涂眼四围，或 黄柏膏 之类，可免眼目之患。 凡发热之初，证类 伤寒 ，疑
聂九吾曰∶痘出五六日内至八九日，若脓浆不行，亦当 参归鹿茸汤 托之。（黄 生用，不必加减。）若脓浆不起，则无生意矣。若有四五分脓，犹可望生。 脓浆不满， 鸡冠 酒亦可用。用三五年以上大 雄鸡 ，先将好酒一杯顿温，次刺 鸡冠血 滴入和匀，仍顿温服之，服后或燥痛一时无妨，其鸡不可杀。 又有一种出痘稠密，毒火既盛，然元气虚，血气弱，津液枯竭不能制火，以致 虚火 炎
聂九吾曰∶痘出五六日内至八九日，若脓浆不行，亦当 参归鹿茸汤 托之。（黄 生用，不必加减。）若脓浆不起，则无生意矣。若有四五分脓，犹可望生。 脓浆不满， 鸡冠 酒亦可用。用三五年以上大 雄鸡 ，先将好酒一杯顿温，次刺 鸡冠血 滴入和匀，仍顿温服之，服后或燥痛一时无妨，其鸡不可杀。 又有一种出痘稠密，毒火既盛，然元气虚，血气弱，津液枯竭不能制火，以致 虚火 炎
痘自起发之后，小者渐大，平者渐高，陷者渐起，外带微红，内涵清浆，以至灌脓之时，却要个个成脓，根脚红活，其形圆满光泽，此时毒化成浆，山绿色而渐变苍蜡，以手按之，其皮坚硬，脓浆浓浊，约束完固，无少破损，饮食二便如常，此上吉候也，不必服药。 痘密者，自起至浆，渐至壮大，未有不相串者，虽相连属，只要根脚分明，陷者尽起，无处不透，则毒从浆化，脓成而毒自解，无伏留者矣，
初 发热 时，身无大热，或热或退，神清气爽，唇鼻滋润，腰腹不疼，自始至终皆饮食如常，大便稠实， 小便 清利，而无杂证者吉，不必服药。 初热时，先发惊搐一二次而随止者，此痘出心经也，乃为吉兆，不必治之。若甚惊不止，日发三五次，或连日不止，痘出多而密者，乃凶兆也。 初发热时，吐泻不甚而随止者吉。 正发热时，或得大汗一身，汗随止而脉见稍平者吉。 初发热时，用红纸倏
见点之时，头面稀少，胸前背上皆无，根窠红润，顶突碍手，如珠光泽，此为上吉，不必服药。 发热 三日或四五日，热稍退，乃于口鼻、腮颐、地阁、颈项之间，或四肢，先放数点，大小不一，淡红润色，痘与肉色红白分明者吉。 痘作二三次出，三日后手足心方才出齐，出齐后，头面胸背稀少，尖圆紧实，饮食二便如常者吉。如无他证，不宜妄行用药。 痘之初出，三五相连者必密，单见者必稀。
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