...五行学说来推求人体脏腑之间、脏腑与生命现象之间以及脏腑与体外事物之间的同类相区，五行相克和相生的关系，由此形成相应的生理、病因病理诊断和养生治疗理论。 《内经》的这一理论虽然失于机械，但它注意到了人体机能活动有时间节律性，这种节律与天地总体变...
...阴阳学说关系模式的重新肯定。1979年上海第二医学院夏宗勤在《中医杂志》发表“中医‘虚证’理论的初步探讨（阴虚和阳虚病人血浆环核苷酸含量变化的比较）”一文，指出阴虚时，cAMP含量明显增高，cAMP/cGAP比值无明显降低；而阳虚病人，...
...经络学说是研究人体经络系统的组成、循行分布、生理功能、病理变化，以及与脏腑、气血等相互关系的中医学理论，是中医学理论体系的重要组成部分，也是针灸及推拿学的理论核心。经络学说是在阴阳五行学说指导下形成的，与脏象、气血津液等学说互为补充，独到...
...系统理论的原始形态，在最一般的原则上与现代系统论相一致。但五行学说是一种朴素的系统理论，不可能像现代系统论那样更科学地阐明所有系统结构的一般关系和一般规律。2．脏象经络：脏象、经络、气血精津液等学说是中医学关于正常生命现象的理论知识。其中，...
...元气论医学化为气化学说，深刻地认识了气与形的关系，发现了宗气、营气、卫气及经络之气、脏腑之气，掌握了气、气化、气机在健康与疾病相互转化中的机制和规律。现代科学证明，元气论比原子论更符合人的实际，气化学说比结构主义更符合人的健康与疾病的复杂性。...
...系统理论的原始形态，在最一般的原则上与现代系统论相一致。但五行学说是一种朴素的系统理论，不可能像现代系统论那样更科学地阐明所有系统结构的一般关系和一般规律。2．脏象经络：脏象、经络、气血精津液等学说是中医学关于正常生命现象的理论知识。其中，...
...的方式对生命活动的体悟和阐释，是中医学理论有机体的一部分。如果要以现代科学来解释的话，研究的注意力应在经气这一表象之下的物质及运动，这是多个系统甚至整个人体都要参与并密切联系、混然一体的生命活动。 1 经络不是具有形态结构的物质实体 1．1...
...阴阳学说主要说明事物对立双方的互相依存、互相消长和互相转化的关系；五行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律，以说明事物的属性和事物之间的相互关系。在中医学里，二者皆以脏腑、经络、气血津液等为其物质基础；都是从宏观自然现象（包括）人体的...
...神经和经络穴位的关系 事实证明神经系统和经络穴位系统是不同的生物系统，那么它们有什么样的关系呢？下面的文章能够解答这个问题。 论经络理论—生命动力学原理 经 络理论（包括穴位理论）、精气神理论、脏腑理论是易经生命学（中医、气功等）的三个...
...的学术问题持有不同的学术见解而产生的分歧，随之引发的必然是学术争鸣。因此，在某种意义上来讲，中医学派是中医学术争鸣的动力。 尽管“任何学者或学派都不可能穷尽真理，更不能垄断真理”（杨学功《学科意识与学派关系》），但“这些以不同的理论学说为...
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