骄阳愆岁事，良牧念菑畬。列骑低残月，鸣笳度碧虚。 稍穷樵客路，遥驻野人居。谷口寒流净，丛祠古木疏。 焚香秋雾湿，奠玉晓光初。肸蚃巫言报，精诚礼物馀。 惠风仍偃草，灵雨会随车。俟罪非真吏，翻惭奉简书。
灵境信幽绝，芳时重暄妍。再来及兹胜，一遇非无缘。 万木柔可结，千花敷欲然。松间鸣好鸟，竹下流清泉。 石壁开精舍，金光照法筵。真空本自寂，假有聊相宣。 复此灰心者，仍追巢顶禅。简书虽有畏， 身世 亦相捐。
宦游三十载，田野久已疏。休沐遂兹日，一来还故墟。 山明宿雨霁，风暖百卉舒。泓泓野泉洁，熠熠林光初。 竹木稍摧翳，园场亦荒芜。俯惊鬓已衰，周览昔所娱。 存没恻私怀，迁变伤里闾。欲言少留心，中复畏简书。 世道良自退，荣名亦空虚。与子终携手，岁晏当来居。
神也者，妙万物而为言者也。动万物者，莫疾乎雷；桡万物者，莫疾乎风；燥万物者，莫熯乎火；说万物者，莫说乎泽；润万物者，莫润乎水；终万物始万物者，莫盛乎艮。故水火相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。
护霜云澹兰皋暮，行人怕临昏晚。皓月明楼，梧桐雨叶，一片 离愁 难翦。殊乡异景，奈频易寒暄，屡更茵簟。案牍纷纭，夜深犹看两三卷。 平川回棹未久，简书还授命，又催程陵，贡浦南游，桃江西下，还是水行陆转。天寒雁远。但独拥兰衾，枕檀谁荐。再促征车，月华犹未敛。
汉代医家。字符章。广汉新都（今属四川）人。有一生来就段学，积年，自谓略究要术，辞归乡里，段为合 膏药 ，并以简书封于简中，告生曰：“有急，发视之。”生到一地，与吏争渡，吏伤从者头，生开简得书，言头破者，以此膏裹之，创者即愈。生叹服，乃还段处卒其业而归。
昔闻羊叔子，茅屋在东渠。岂不念归路，徘徊畏简书。 乃知轩冕客，自与 田园 疏。殁世有遗恨，精诚何所如。 嗟予寡时用，夙志在林闾。虽抱 山水 癖，敢希仁智居。 清泉绕舍下，修竹荫庭除。幽径松盖密，小池 莲叶 初。 从来有好鸟，近复跃鲦鱼。少室映川陆，鸣皋对蓬庐。 张何旧寮寀，相勉在悬舆。常恐似伯玉，瞻前惭魏舒。
译文 道生成万事万物，德养育万事万物。万事万物虽现出各种各样的形态，环境使万事万物成长起来。故此，万事万物莫不尊崇道而珍贵德。道之所以被尊崇，德所以被珍贵，就是由于道生长万物而不加以干涉，德畜养万物而不加以主宰，顺其自然。因而，道生长万物，德养育万物，使万物生长发展，成熟结果，使其受到抚养、保护。生长万物而不居为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，...
雷警醒万物，悲体戒 雷震 ；风无所不至，无所不入，飘散扩展万物；雨水滋润万物，太阳温暖万物，山陵止息生养百物，兑卦是高兴幸福，法喜充满。乾卦是领导之德，坤是含藏有内涵。
自君之出矣，万物看成古。千寻葶苈枝，争奈长长苦。
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