问曰：病有 霍乱 者何？ 师曰： 呕吐 而利，此为霍乱。 问曰：病者 发热 ， 头痛 ，身体疼， 恶寒 ，而复吐利，当属何病？ 师曰：当为霍乱。霍乱吐利止，而复发热也。 伤寒 ，其脉微涩，本是霍乱，今是伤寒，却四、五日，至阴经上，转入阴必吐利。转筋为病，其人臂脚直，脉上下行，微弦，转筋入腹， 鸡屎白散 主之。
胃不实则诸脉虚，诸脉虚则筋脉懈惰，筋脉懈惰则行阴用事，气不能复，故为 。因其所在，补肉分间。
胃不实则诸脉虚，诸脉虚则筋脉懈惰，筋脉懈惰则行阴用事，气不能复，故为 。因其所在，补肉分间。
胃不实则诸脉虚，诸脉虚则筋脉懈惰，筋脉懈惰则行阴用事，气不能复，故为 。因其所在，补肉分间。
帝曰∶人之 者，何气使然？岐伯曰∶胃不实则诸脉虚，诸脉虚则筋脉懈惰，筋脉懈惰则行阴用力，气不能复，故为 。因其所在，补分肉间。 音妥，身首下垂， 无力 振举之貌。胃为水谷之海，主润宗筋，宗筋主束骨而利机关者也， 胃气虚 ，故筋脉皆虚，懈惰无力，有垂头丧气之象。用药当助胃气。用针补分肉之间者，以脾胃主肌肉故也。
《灵枢》帝曰∶人之？（音躲，垂下掉动之貌也。）者，何气使然。岐伯曰，胃不实则诸脉虚。诸脉虚则筋脉懈惰，筋脉懈惰则行阴用力，气不能复，故为 。因其所在，补分肉之间。又曰∶人之振寒者，何气使然？岐伯曰∶寒气客于皮肤，阴气盛，阳气虚，故为振寒，寒栗补诸阳。 □ 经曰∶木气太过，曰发生。发生之纪，其动掉眩颠疾是也。木不及曰委和，委和之纪，其病动摇注恐。 又曰∶阳明司...
《灵枢》帝曰∶人之？（音躲，垂下掉动之貌也。）者，何气使然。岐伯曰，胃不实则诸脉虚。诸脉虚则筋脉懈惰，筋脉懈惰则行阴用力，气不能复，故为 。因其所在，补分肉之间。又曰∶人之振寒者，何气使然？岐伯曰∶寒气客于皮肤，阴气盛，阳气虚，故为振寒，寒栗补诸阳。 □ 经曰∶木气太过，曰发生。发生之纪，其动掉眩颠疾是也。木不及曰委和，委和之纪，其病动摇注恐。 又曰∶阳明司...
...为唏。（《灵枢》） 唏， 欷也。《释义》云∶悲泣气咽而抽息也。一云∶泣余声。悲忧之气生于阴惨，故为阴盛阳虚之候。（《 类经 》） 人之 者，何气使然？胃不实，则诸脉虚。诸脉虚，则筋脉懈惰。筋脉懈惰，则行阴用力，气不能复，故为。（《灵枢》） 即战之属。因寒而战者，谓之 寒战 。其有战不因寒者，由气虚耳。胃为脏腑之海，胃不实，则诸脉虚，故为战 。（《 类经 》）
病证名。见《 备急千金要方 》卷七。又有瘫缓风、摊缓风等名。为 瘫痪 之轻证。《 圣济总录 》卷七：“摊则懈惰而不能收摄，缓则弛纵而不能制物。故其证四肢不举，筋脉、关节 无力 ，不可枝梧者，谓之摊；其四肢虽能举动，而肢节缓弱、凭物方能运用者，谓之缓。”《太平圣惠方》用芎 附汤 施治。多见于神经、血管系疾病。参见瘫痪、 中风 等条。
摊缓 ，病证名。见《 备急千金要方 》卷七。又有 瘫缓风 、 摊缓风 等名。为 瘫痪 之轻证。《 圣济总录 》卷七：“摊则 懈惰 而不能收摄，缓则弛纵而不能制物。故其证四肢不举， 筋脉 、 关节 无力 ，不可枝梧者，谓之摊；其四肢虽能举动，而 肢节 缓弱、凭物方能运用者，谓之缓。”《 太平圣惠方 》用芎附汤施治。多见于 神经 、 血管 系 疾病 。参见瘫痪、...
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