...禮六沿革六吉禮五山川籍田先蠶山川黃帝虞周秦漢後漢魏宋梁後魏後周隋大唐黃帝祭於山川，與為多焉。與，比也。比吉祭，祀山川黃帝最多。 虞氏秩於山川，遍於群神。秩，序也。以次序而祭之。五岳視三公，四瀆視諸侯。 周制，四坎壇祭四方，四方即謂山林、川...
...白以对。 德章又有上中书门下及礼院详议两状，并同载于后。其一曰： 伏见八月六日敕，欲修东都太庙，令会议事。此时已有议状，准礼不合更修。尚书丞郎已下三十八人，皆同署状。德章官在礼寺，实忝司存，当圣上严禋敬事之时，会相公尚古黜华之日，脱国之祀典...
...祖国医学的内容。 有关中医在诊断技术及治疗方法等方面对壮医的深远影响 , 具体内容见第六章。 六、各个社会形态发育均欠完善 人类社会先后经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会等历史阶段 , 但是每个国家 ( 民族 )...
...第一节 壮医药的萌芽21 第二节 从考古发现来探讨壮医针刺疗法的起源22 第三节 花山崖壁画与早期的壮族医药23 第四节 壮医早期医疗卫生活动及文献记载24 第五节 卫生保健意识的萌芽25 第六节 壮医外治疗法的起源25 第七节 药食同源26...
...到輸所二百八十里。凡六縣賦粟六萬斛，皆輸甲縣。六人共車，車載二十五斛，重車日行五十里，空車日行七十里，載輸之間各一日。粟有貴賤，傭各別價，以算出錢，令費勞等。問縣各粟幾何？ 荅曰： 甲縣一萬八千九百四十七斛、一百三十三分斛之四十九。 乙縣一...
...第六计 声东击西：敌志乱萃①，不虞③，坤下兑上③之象。利其不自主而取之。 ①敌志乱萃：援引《易经·萃》卦中《象》辞：“乃乱乃萃，其志乱也”之意。萃，悴，即憔悴。是说敌人情志混乱而且憔悴。 ②不虞：未意科，未预料。 ②坤下兑上：萃卦为异卦相...
...乾道旧制。寻御文德殿制册皇后，有司请设宫架之乐，依仪施行。庆元六年瑞庆节，金使至，以执光宗、慈懿皇后丧，诏就驿赐御筵，并不作乐。 嘉定二年，明堂大飨，礼部尚书章颖奏：“太常工籍阙少，率差借执役。当亲行荐飨，或容不根游手出入殿庭，非所以肃仪卫、...
...，使壮族先民们对毒有着特别直接和深刻的感受，并总结了丰富多彩的解救治疗方法。据文献记载和实地调查，壮医认识和使用的毒药和解毒药有近百种之多。邪毒、毒物进人人体后，是否发病，取决于人体刘'毒的抵抗力和自身解毒功能的强弱，亦即取决于人体内正气的...
...中毒学的内容，而且为保障壮族人民的健康和繁衍做出了巨大贡献。 第一节 壮医对毒药和解毒药的认识61 第二节 促使壮医善用毒药和解毒药的因素61 第三节 壮医使用毒药和解毒药的一般规律64 第四节 壮医使用毒药和解毒药的法则65 第五节 壮医...
...正其頹，唯樂而已矣。 第一歷代沿革上 第二歷代沿革下 第三十二律五聲八音名義五聲十二律旋相為宮五聲十二律相生法歷代製造 第四權量八音樂懸 第五歌雜歌曲舞雜舞曲 第六清樂坐立部伎四方樂散樂前代雜樂 第七郊廟宮懸備舞議郊廟不奏樂廟諸室別舞議祭日...
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