...油瓶口方法治疗麦粒肿203例，每天2次，每次瞄30～40分钟。结果：施治1次治愈的95例，施治2次治愈78例，施治3次全部获愈。何最武等采用壮族民间验方，自拟"无花消痔散"(无花果、 桑枝 点火，隔桔、榕、槐、樟、羊蹄甲叶点灼。结果治愈率82％，总有效率为95％。 8．水火吹灸疗法 该疗法治疗疖肿是将清水喷淋于疖肿面上，然后用艾条对着疖肿熏灸，一边灸一边用嘴...
壮族是我国少数民族中人口最多的、历史悠久的民族，有1500多万人口。壮族聚居地区基本连成一片。其中居住在广西境内66个县、市的共有1400多万人，有100多万人分布在云南、广东、贵州、湖南和四川等省。 大量的考古文物和历史资料说明：壮族是我国岭南的土著居民。早在两千多年以前的周代古籍，就有关于壮族先民的记载。秦汉以至隋唐，壮族就以西瓯、骆越、乌浒、俚、僚等等...
一、地理生态环境的影晌 壮族聚居于亚热带地区，气候炎热，多雨潮湿，山高林密，草木茂盛，盛产毒药、毒虫、毒蛇、毒矿等。 从大量的文献记载及实地考察得知，壮族聚居区的自然条件适宜有毒的植物生长及有毒的动物繁殖，矿藏也非常富，在《南方主要有毒植物》一书中收载的有毒植物，大部分在壮族地区均有分布，仅壮族地区用于治病毒药就有99种之多。壮族先民们生活在这样一个多毒的环...
在壮族地区原始时代的文化遗址中，考古工作者发现了很多尖利的石器和石片，在桂林甑皮岩遗址、南宁地区贝丘遗址、柳州白莲洞遗址、宁明花山和珠山附近的岩洞里，还发现有骨针实物。这些尖利的石器、石片、骨针等，是否为壮族先民的专用医疗工具，尚需进一步考证，但从一器多用的角度看，它们完全可以作为早期的针刺用具。 对现存的壮医陶针的考证表明，其针形与《灵枢·九针十：二原》列...
百越有金瓯山者，滨海之南，巍然矗立。每值天朗无云，山麓葱翠间，红瓦鳞鳞，隐约可辨，盖海云古刹在焉。相传宋亡之际，陆秀夫既抱幼帝殉国崖山，有遗老遁迹于斯，祝发为僧，昼夜向天呼号，冀招大行皇帝之灵。故至今日，遥望山岭，云气葱郁；或时闻潮水悲嘶，尤使人欷歔凭吊，不堪回首。今吾述刹中宝盖金幢，俱为古物。池流清净，松柏蔚然。住僧数十，威仪齐肃，器钵无声。岁岁经冬传戒，
这里所展示的，是儒学三纲八目的追求。 所谓三纲，是指明德、新民、止于至善。它既是《大学》的 纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。所谓八目，是指 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是 为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人 生进修阶梯。 纵览四书五经，我们发现，儒家的全部学说实际上都是循着 这三纲八目而展开的。所以，
道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。 “无”，名天地之始；“有”，名万物之母。 故，常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，眾妙之门。
一、地理生态环境的影晌 壮族聚居于亚热带地区，气候炎热，多雨潮湿，山高林密，草木茂盛，盛产毒药、毒虫、毒蛇、毒矿等。 从大量的文献记载及实地考察得知，壮族聚居区的自然条件适宜有毒的植物生长及有毒的动物繁殖，矿藏也非常富，在《南方主要有毒植物》一书中收载的有毒植物，大部分在壮族地区均有分布，仅壮族地区用于治病毒药就有99种之多。壮族先民们生活在这样一个多毒的环...
在壮族地区原始时代的文化遗址中，考古工作者发现了很多尖利的石器和石片，在桂林甑皮岩遗址、南宁地区贝丘遗址、柳州白莲洞遗址、宁明花山和珠山附近的岩洞里，还发现有骨针实物。这些尖利的石器、石片、骨针等，是否为壮族先民的专用医疗工具，尚需进一步考证，但从一器多用的角度看，它们完全可以作为早期的针刺用具。 对现存的壮医陶针的考证表明，其针形与《灵枢·九针十：二原》列...
...病则以气为治。气是壮医临床的重要理论基础之一。 壮医三气同步理论主要是通过人体内的谷道、水道和气道及其相关的枢纽脏腑的制化协调作用来实现的。壮族是我国最早种植水稻的民族之一，知道五谷禀天地之气以生长，赖天地之气以收藏，得天地之气以滋养人体。其进人人体得以消化吸收之通道称为"谷道"，主要是指食道和胃肠道，其主要功能是摄纳和消化吸收饮食水谷，排出粪便，其化生的枢...
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