治交接出血作痛《济阴纲目》_【中医宝典】

...裹一团,然后以绵裹纳阴中。 集验方 疗女人交接,阳道违理,及他物所伤犯。血流沥不止者,取釜底墨断 葫芦 涂药纳之。(以何物调涂之) 又方 疗童女交接,阳道违理,血出不止,用烧发并 青布 末,为粉涂之。一方割 鸡冠血 涂之。一方以 赤石脂 末掺之。一方 五倍子 末干掺亦良。 小户嫁痛方 (按此方嫁痛之故,乃肝阳不足,宜养肝之阳,以阴主合,阳主开也) 甘草 生姜...

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治交接出血作痛_《济阴纲目》在线阅读_【中医宝典】

...裹一团,然后以绵裹纳阴中。 集验方 疗女人交接,阳道违理,及他物所伤犯。血流沥不止者,取釜底墨断 葫芦 涂药纳之。(以何物调涂之) 又方 疗童女交接,阳道违理,血出不止,用烧发并 青布 末,为粉涂之。一方割 鸡冠血 涂之。一方以 赤石脂 末掺之。一方 五倍子 末干掺亦良。 小户嫁痛方 (按此方嫁痛之故,乃肝阳不足,宜养肝之阳,以阴主合,阳主开也) 甘草 生姜...

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治交接出血作痛_《济阴纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...裹一团,然后以绵裹纳阴中。 集验方 疗女人交接,阳道违理,及他物所伤犯。血流沥不止者,取釜底墨断 葫芦 涂药纳之。(以何物调涂之) 又方 疗童女交接,阳道违理,血出不止,用烧发并 青布 末,为粉涂之。一方割 鸡冠血 涂之。一方以 赤石脂 末掺之。一方 五倍子 末干掺亦良。 小户嫁痛方 (按此方嫁痛之故,乃肝阳不足,宜养肝之阳,以阴主合,阳主开也) 甘草 生姜...

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治交接出血作痛_《济阴纲目》_【中医宝典大全】

...裹一团,然后以绵裹纳阴中。 集验方 疗女人交接,阳道违理,及他物所伤犯。血流沥不止者,取釜底墨断 葫芦 涂药纳之。(以何物调涂之) 又方 疗童女交接,阳道违理,血出不止,用烧发并 青布 末,为粉涂之。一方割 鸡冠血 涂之。一方以 赤石脂 末掺之。一方 五倍子 末干掺亦良。 小户嫁痛方 (按此方嫁痛之故,乃肝阳不足,宜养肝之阳,以阴主合,阳主开也) 甘草 生姜...

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裤裆汁_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

即妇人 裤裆 也。割取对阴处,烧末,服之。因居下体,得阴气胜,以类相从,其气相感,以导邪热。故主阴阳易病,若童女裤,更佳。阴阳易者,人急时有病,后交合,阴阳便即相着甚于本病,其候 小便 赤涩,寒热殊甚, 头痛 腰痛, 耳鸣 眼花 ,服此便得通利,阴头微肿则愈。若女患阳易,须男子裤,若男患阴易。须妇人裤,取阴阳即易之病,即以阴阳之物,治之。月经布,月经谓之 天...

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劳·百家姓

...的风景胜地——崂山。崂山在古代的时候称为劳山。居住在崂山的人一直自为体系,很少去与外界的人交往。相传在秦始皇时期,方士徐福带领着5000童男童女出海访仙,就是从崂山上的船。居住在崂山的人一直到西汉时才开始与外界的人交往,也就是从这时开始,他们成为了汉王朝的百姓。汉王朝在这个时候赐他们为劳姓。世代相传。 家族名人 劳泉:清代诸生,字平甫,仁和人。他和劳革两人专...

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秋石_《本草备要》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...。世医不取秋时,杂收 人溺 ,以 皂荚 水澄晒为阴炼,火 为阳炼,尽失于道,安能应病?况经火炼,性却变温耶(秋石再研入罐,铁盏盖定,盐泥固济升打,升起盏上者名秋冰。味淡而香,乃秋石之精英也。《保寿堂方》∶用童男童女 小便 ,各炼成秋石,其色如雪,和匀加 乳汁 ,日晒夜露,取日精月华,干即加乳。待四十九日足,收贮配药。《摘玄》曰∶肿胀忌盐,只以秋石拌饮食佳)。

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第九回_《隋代宫闱史》

...,小子却才疏学浅,竟不敢句解了。 且说邵帝和鹦鹉两个携手进了御花园,走到正乾大道场跟前,早有严道育率了二百四十名巫娘,三十二个童男,三十二个童女,一齐俯伏在地迎接邵帝和鹦鹉。 邵帝举目看时,见道育披头散发,束了一个紫金箍儿,身穿一件火也似红的法袍。 一般巫娘们,也是一律的披头散发,只是头上的箍儿,却换了镔铁的,和身上穿的法袍,换了黑色的。三十二个童男,都一律...

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痨病_《急救广生集》_中医综合书籍_【岐黄之术】

... 证治汇补 》) 救痨怯妙法 凡男女患一切痨怯者,用上好箭头砂(一两)、透明 雄黄 (五钱)、共为细末,单层绵纸包固,选未曾行经十二三岁壮实童女,将药贴放童女脐内,汗巾栓缚一周时,取下秤药,比前重三钱余者更妙,即刻拴于病患脐上。须先备 人乳 十余碗,候病患 口干 作燥,与乳饮之,渴止乳亦止,然后解下脐上之药,其病自去,再用补养调理,十人九活。(《传家宝》) ...

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痨病_《急救广生集》在线阅读_【中医宝典】

...(《证治汇补》) 救痨怯妙法 凡男女患一切痨怯者,用上好箭头砂(一两)、透明 雄黄 (五钱)、共为细末,单层绵纸包固,选未曾行经十二三岁壮实童女,将药贴放童女脐内,汗巾栓缚一周时,取下秤药,比前重三钱余者更妙,即刻拴于病患脐上。须先备 人乳 十余碗,候病患 口干 作燥,与乳饮之,渴止乳亦止,然后解下脐上之药,其病自去,再用补养调理,十人九活。(《传家宝》) ...

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