...后人——程门雪就十分重视从“失手”病例中吸取教训，“寻求大知”。他说：“自非十全，岂能无过”（“十全”指治病十不失一，语见《素问·示从容论》）。他每遇未能治好之病，或自认“失手”；或找出某一处的用药失时；或承认是识见不到、胆力不够；或曾见某...
...卷，叶天士学经十七师”，程门雪先生所拟，流传颇广，概括了医家成器的两大因素——饱读与多师，徐、叶二人堪称千古楷模。 “士先器识而后文章，医先品德而后学问。” 此为名医冉雪峰所撰，指明了医家与学者成才有相通之处，强调先修身养德而后方是学问文章...
...上海第十一人民医院(后改为曙光医院)工作，其间又受到童少伯、黄文东、程门雪、张伯臾、张羹梅等诸位前辈指导，精研医经，博采众长，中西合璧，突破创新，孜孜不倦。从20世纪50年代起，在童少伯先生指导下，对慢性肾炎、尿毒症的中西医结合治疗进行了探讨...
...、施今墨、顾筱岩、徐小圃、秦伯未、程门雪等，他们的书法皆臻上境，留下的方笺被人们当作书法墨宝收集珍藏，其书法作品多表现出“不为良相，当为良医”的崇高理想与济世活人的高尚医德。 ...
...一定指导意义。包诚补遗，增加了治法方药。近代时期妇产科有名医家及有影响的著作尚有寄湘渔父《达生保赤编》(1886年)、程门雪《妇科学讲义》、恽铁樵《妇科大略》、秦伯未《妇科学》、时逸人《中国妇科病学》等。...
...1930～1934年入丁甘仁先生所创办的上海中医学院学习。并在名医丁济万诊所临床实习，又常请益于谢观、夏应堂、程门雪、秦伯未、章次公诸先生之门，深得海上诸名家的青睐。1934～1958年悬壶于慈溪、宁波、上海，以行医自给，临诊之余，勤研...
...，以取尺寸，不必拘一寸九分之说也。”这实在是有见地的经验之谈。无独有偶，近人何希时亦日：“吾师程门雪先生，下指之法，在高骨定关之后，总以下指疏疏为劝。”足见古今一脉相承。总之，布指法，也仍然以高骨为准，定得关位后，三指之疏密自然有度。 5、...
...后，还推荐他到名医时逸人创办的上海复兴中医专科学校学习。当时学校有数十位上海的名中医授课，其中有外科的张赞臣、中药的陈存仁、内科的程门雪、儿科的钱今阳等。授课的老师中有的是相互对立的学术派别。在讲课时各执己见，旁征博引以证其正。刘弼臣像块...
...，行医后则主张博采古今名家学术经验。生平相当敬慕前辈诸医家，如张锡纯、张山雷、丁甘仁、丁福保、谢观、陈无咎等耆宿，并向之请益；在同辈医家、道友中，他和叶橘泉、陆渊雷、陈邦贤、秦伯未、章次公、程门雪、石筱山、时逸人、张赞臣、严苍山、刘民叔、...
...程门雪为主任，负责医疗事务，屡挽危症。当时颇著声望，缙绅富豪有病者趋之；二等病房每床来日几角钱，重病亦有主任诊治。另有一奇特的三等病房，多为绅商损款所设，病人系老弱、瘫痿广益强院接受之，则捐款有来源也。广益医院不仅是中医专门学校临症教学基地，...
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