积聚_《丹溪手镜》_【中医宝典大全】

...与背相引痛,饥见饱减,名肾积。 脉浮大而长,饥减饱见, 腹满 泄呕,胫肿,名脾积。 寸口沉而横,胁下及腹中为横积。 脉小沉而实者,胸胃中有 积聚 不下食,食则吐。 脉沉而紧,若心下有寒时痛,有积聚。 关上脉大而尺寸细者,必心腹冷积。 脉弦,腹中急痛为瘕;脉细微者为 。 迟而滑,中寒有 结。驶而紧,积聚有击痛。 脉沉重中散者,寒食成 瘕;脉左转沉重者,病 在胸...

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积聚_《医述》在线阅读_【中医宝典】

...发作有时,辗转痛移为可治。 ○谷气者胁下痛,按之则愈,复发,为谷气。(《金匮》) 凡人 脾胃虚弱 ,或饮食过常,或生冷过度,不能克化,致成 积聚 结块,心 腹胀 满,噫气 吞酸 ,面青肌瘦。 其名有十∶一曰食积,二曰酒积,三曰面积,四曰肉积,五曰鱼蟹积,六曰果菜积,七曰茶积,八曰水积,九曰血积,十曰虫积。(《得效方》) 症名有七∶曰蛇、蛟、鳖、肉、发、虱、米...

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积聚_《医学正传》_【中医宝典大全】

论 《内经》曰∶ 积聚 留饮,痞膈中满,湿积 霍乱 吐下, 瘕坚硬 腹满 ,皆太阴湿土。乃脾胃之气,积聚之根也。《难经》曰∶积者阴气也,聚者阳气也,故阴沉而伏,阳浮而动。血之所积名曰积,气之所聚名曰聚,故积者五脏所生,聚者六腑所成也。夫所谓积者阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷处。谓聚者阳气也,其始发无根本,其痛或隐或见,上下无所留...

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积聚_《张氏医通》在线阅读_【中医宝典】

...气上下。发作有时。心腹 痛。上气窒塞。小 腹满 大。 小便 不利。 大七气汤 用铁洛饮煎服。形羸气弱者禁用。有饮癖结成块。在胁腹之间。病类 积聚 。用破块药多不效。此当行其饮。六君子合 五苓散 最妙。更加旋复、 前胡 、 枳实 、 白芍 。即海藏 五饮汤 。若在膜外者。宜 导痰汤 主之。何以知其饮。其人先曾病瘥。口吐涎沫清水。或素多痰者是也。又 多饮 人。结...

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积聚_《医碥》_【中医宝典大全】

...,或用力过度,伤其肠胃之络,则血溢肠外,与寒沫搏结成积。或外中于寒,而忧怒气逆,血凝液留,皆成积。可见外感内伤,皆足以郁滞其气血痰液,以成 积聚 。而在妇人尤甚,以妇人经产血行,或食生冷,或感风寒,且多恚怒 忧郁 ,易致瘀滞也。 一食积(酒积附) 证见 嗳腐 吞酸 , 腹满 恶食,宜 秘方化滞丸 , 山楂 、 麦芽 、 枳实 、 神曲 、 阿魏 、 礞石 、...

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积聚_《医碥》_【中医宝典大全】

...以顺为性,而效法乎干以为功者,牡之用也。肉者,胃之药也,熟而为液,无形之物也。横散入肉络,由肠胃而渗透肌肤、 皮毛 、 爪甲 ,无不入也。 积聚 久而形质成,根据附肠胃回薄曲折处,以为栖泊之窠臼,阻碍津液气血,熏蒸燔灼成病,自非刮肠剖骨之神妙,可以铢两丸散窥犯其藩墙户牖乎?肉液之散溢,肠胃受之,其回薄曲折处肉液充满流行,有如洪水泛涨,浮槎陈朽,皆推逐荡漾,顺...

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积聚门_《张氏医通》_【中医宝典大全】

...病。 十二种 疟疾 。十种水病。八种大风。十二种 痹。并风入头。眼暗漠漠。及上气 咳嗽 。喉中如水鸡声。不得眠卧。饮食不作肌肤。五脏滞气。 积聚 不消。壅闭不通。心 腹胀 满及连胸背。鼓气坚结流入四肢。或复叉心膈气满。时定时发。十年二十年不瘥。五种下痢。疳虫寸白诸虫。上下冷热。久积 痰饮 。令人多睡。 消瘦 无力 。荫入骨髓。便成滞患。身体气肿。饮食呕逆。腰...

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五脏风寒积聚《金匮悬解》_【中医宝典】

五脏风寒 积聚 ,虚邪之外感,本气之内伤者也。风雨之邪伤于上,清湿之邪伤于下,饮食喜怒之邪伤于中。表邪外袭,里邪内应,两虚相逢,留而不去,此积聚所由来也。积者,血多而气少,《难经》所谓血滞而不濡者也。聚者,气多而血少,《难经》所谓气留而不行者也。心病于上,肾病于下,肺病于右,肝病于左,脾病于中,五脏之积聚,各有其部,此三焦所由分也。既成积聚,不得不用消磨,仲...

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积聚证治《妇科心法要诀》_【中医宝典】

开郁 正元散 积聚 通用 正元散 ,苓术青 陈曲 麦延,香砂 海粉 楂甘桔, 痰饮 食积血气抟。 【注】五积六聚,乃痰饮食积,气血抟结而成。通用 开郁正元散 ,其方即 茯苓 、 白术 、 青皮 、 陈皮 、 神曲 、 麦芽 、 延胡索 、 香附 、 砂仁 、 海粉 、 山楂 、 甘草 、 桔梗 也。用以健脾消食、化痰渗饮、理气和血,则积聚未有不愈者矣。

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积聚证治_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

开郁 正元散 6。 积聚 通用 正元散 ,苓术青 陈曲 麦延,香砂 海粉 查甘桔, 痰饮 食积血气抟。 【注】五积六聚,乃痰饮食积,气血抟结而成,通用 开郁正元散 。其方即 茯苓 , 白术 , 青皮 , 陈皮 , 神曲 , 麦芽 , 延胡索 , 香附 , 砂仁 , 海粉 , 山查 , 甘草 , 桔梗 也。用以健脾消食,化痰渗饮,理气和血,则积聚未有不愈者矣。

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