虚痨_《医学三字经》_【中医宝典大全】

...苦寒败胃及辛热耗阴,固无论已。即六味、归脾,何尝非流俗之套法。 甘药调 回生理 扁鹊云∶针药莫治者,调以甘药。仲景因之。喻嘉言曰∶寿命之本,积精自刚;然精生于谷,谷入少则不能生血,血少则不能化精。《内经》云∶精不足者,补之以味。味者,五谷之味也,补以味而节其劳,则积贮渐富,大命不倾也。 建中汤 金匮轨 小建中汤 及加黄 、加 人参 、加 当归 、加 白术 等...

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气功减肥的中医原理_气功减肥_【中医宝典】

...督脉之间有感觉(或者叫得气感觉)周转循行。以上现象说明练气功能疏通经络,调整阴阳,协调脏腑功能,亦对内分泌代谢起调节作用。由于气功的锻炼能使消化器官直接受到按摩及刺激,膈肌活动幅度增强,腹肌得到锻炼,这亦有助于腹部减肥的目的。此外,气功的动静结合,静练内脏生理功能,动练肢体外形,所谓益气养形,积精全神,“内炼一口气,外炼筋骨皮”,亦为气功健美减肥的理论基础。

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吉良辰谈养生_中医名家_【中医宝典】

...办法。 吉老很推崇练功,他认为,古人为了达到驻世延年的目的,运用大自然阴阳升降规律探索人的生命过程,总结了极为丰富而又很完整的养生经验,包括积精养气、聚精会神、转化真气,制定了“练精化气,练气化神,练神还虚”的具体养生练功方法。“精气神”练而合一,真气充盛生命自会延长,从而推迟衰老。人的生命保证是“精气神”,人的衰老是因耗损了“精气神”,所以人要长寿,必须修...

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《泰定养生主论》谈养生_中医养生偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...而负之荷之,以不流于物故为之摄,以其分故为之养”,不做那些“才不退而强思,力不胜而强举”之事,存怡和之心,防止 精神 和 形体 的过度伤害,积精全神,即可延年益寿。 3.老年养生在精神修养和生活调护上,强调预防为主。在精神修养方面,本书引用孔子之语:“及其老也,血气既衰,戒之在得”。主张应去掉患得患失的思想,以避免“趑趄嗫嚅而未决,寤寐惊悸而不安”,影响身体...

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上古天真论·素问·黄帝内经

...天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自...

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上古天真论篇第一_《素问》

...天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自...

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减肥技巧/气功减肥的机理

...之间有感觉(或者叫得气感觉)周转循行。以上现象说明练气功能疏通经络,调整阴阳,协调脏腑功能,亦对内分泌代谢起调节作用。由于气功的锻炼能使消化器官直接受到按摩及刺激,膈肌活动幅度增强,腹肌得到锻炼,这亦有助于 腹部 减肥的目的。此外,气功的动静结合,静练内脏生理功能,动练肢体外形,所谓益气养形,积精全神,“内炼一口气,外炼筋骨皮”,亦为气功健美减肥的理论基础。

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气功减肥的机理_《减肥新法与技巧》在线阅读_【中医宝典】

...督脉之间有感觉(或者叫得气感觉)周转循行。以上现象说明练气功能疏通经络,调整阴阳,协调脏腑功能,亦对内分泌代谢起调节作用。由于气功的锻炼能使消化器官直接受到按摩及刺激,膈肌活动幅度增强,腹肌得到锻炼,这亦有助于腹部减肥的目的。此外,气功的动静结合,静练内脏生理功能,动练肢体外形,所谓益气养形,积精全神,“内炼一口气,外炼筋骨皮”,亦为气功健美减肥的理论基础。

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气功减肥的机理_《减肥新法与技巧》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...督脉之间有感觉(或者叫得气感觉)周转循行。以上现象说明练气功能疏通经络,调整阴阳,协调脏腑功能,亦对内分泌代谢起调节作用。由于气功的锻炼能使消化器官直接受到按摩及刺激,膈肌活动幅度增强,腹肌得到锻炼,这亦有助于腹部减肥的目的。此外,气功的动静结合,静练内脏生理功能,动练肢体外形,所谓益气养形,积精全神,“内炼一口气,外炼筋骨皮”,亦为气功健美减肥的理论基础。

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上古天真论《素问》第一篇_【黄帝内经】

...地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。 中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八远之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。 其次有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以...

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