据清吴炽昌笔记小说《客窗闲话》所载明武宗遗事，帝在宣化，有女子李凤姐者，年十四五，有殊姿。其父设酒肆，以凤姐当垆。 是时父适在外，帝微行而过之，见其丰神绰约，国色无双，不禁迷眩。 入肆沽饮，凤姐送酒来，帝以为娼妓之流，突起抱入室。凤姐惊喊，帝急掩其口曰：‘朕为天子，苟从我，富贵立至。’先是凤姐恒梦身变明珠，为苍龙攫取，骇化烟云而散。 闻言顿悟，任帝阖户解襦狎
之前很多网友管南唐的大小周后叫周蔷、周薇，这是根本不正确的，周蔷、周薇的说法来源于民国时期鸳鸯蝴蝶派作家的小说。 史书上有明确记载，大周后字娥皇，而小周后的字并没有记载，不过清康熙、乾隆年间盛行考据学，清代的考据学家戴震考证得出小周后确实字女英。80年代，台湾一著名史学家根据台北故宫博物院收藏的一些历史资料，然后又走访了江南诸地进行考察，他考证出大周后大名叫...
之前很多网友管南唐的大小周后叫周蔷、周薇，这是根本不正确的，周蔷、周薇的说法来源于民国时期鸳鸯蝴蝶派作家的小说。 史书上有明确记载，大周后字娥皇，而小周后的字并没有记载，不过清康熙、乾隆年间盛行考据学，清代的考据学家戴震考证得出小周后确实字女英。80年代，台湾一著名史学家根据台北故宫博物院收藏的一些历史资料，然后又走访了江南诸地进行考察，他考证出大周后大名叫...
国色琉璃的大乔史籍中有关江东二乔的记载极少。陈寿的《 三国志 》中只有《吴书·周瑜传》有这样一句。 从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。（孙）策自纳大乔，（周）瑜纳小乔。 裴松之注此传时引用了《江表传》，也只有一句：（孙）策从容戏（周）瑜曰：「桥公二女虽流离（按：流离，光彩焕发貌）， 得吾二人作婿，亦足为欢。」 这两句话告诉我们： 第一，二乔的姓本作「桥」...
国色琉璃的大乔史籍中有关江东二乔的记载极少。陈寿的《 三国志 》中只有《吴书·周瑜传》有这样一句。 从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。（孙）策自纳大乔，（周）瑜纳小乔。 裴松之注此传时引用了《江表传》，也只有一句：（孙）策从容戏（周）瑜曰：「桥公二女虽流离（按：流离，光彩焕发貌）， 得吾二人作婿，亦足为欢。」 这两句话告诉我们： 第一，二乔的姓本作「桥」...
赵飞燕《 汉书 · 外戚传 》记载了赵飞燕以微贱出身而贵为皇后的真实经历，至六朝以后署名汉代伶玄的《赵飞燕外传》、宋代秦醇的《赵飞燕别传》、明代古杭艳艳生的《昭阳趣史》几部小说，将赵飞燕形象渲染为嫉妒、狡黠、淫滥的化身。赵飞燕形象由历史真实向文学虚构的转化，反映了中国文学发展的基本规律和特点：中国小说注重人物肖像和细节刻画；文体经历了由文言向白话的转变；先进...
赵飞燕《 汉书 · 外戚传 》记载了赵飞燕以微贱出身而贵为皇后的真实经历，至六朝以后署名汉代伶玄的《赵飞燕外传》、宋代秦醇的《赵飞燕别传》、明代古杭艳艳生的《昭阳趣史》几部小说，将赵飞燕形象渲染为嫉妒、狡黠、淫滥的化身。赵飞燕形象由历史真实向文学虚构的转化，反映了中国文学发展的基本规律和特点：中国小说注重人物肖像和细节刻画；文体经历了由文言向白话的转变；先进...
史料上能找到的关于南子的记载并不多，仅有《论语·雍也》、《左传·定公十四年》、《史记·孔子世家》和《盐铁论·论儒》等文献都记载有“子见南子”一事。 《论语雍也第六》 子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之，天厌之！” 《史记·卷047·孔子世家》 灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢...
史料上能找到的关于南子的记载并不多，仅有《论语·雍也》、《左传·定公十四年》、《史记·孔子世家》和《盐铁论·论儒》等文献都记载有“子见南子”一事。 《论语雍也第六》 子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之，天厌之！” 《史记·卷047·孔子世家》 灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢...
...要收《大六壬类聚》，编修《四库全书》，于六壬唯取《六壬大全》，但官书之外，清代新的六壬著述仍有很多。迄于民国，大六壬的研究与著述相续不绝。 历史上精于六壬者，或在壬学上有重要谱述与研究成果者，不仅有一些著名的政治家、军事家、经济活动家，还有著名的学者和自然科学家。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。又如宋代自然科学...
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