秋 梨膏 固然是润肺止咳的佳品，然而，口感再好，也不能当成像饮料一般随便喝，也需要辨证服用。中医讲“燥邪伤肺”，燥为阳邪，从口鼻侵于肺，最易耗伤肺阴。 中国人向来讲究“药食同源”，秋梨膏，顾名思义，就是取材于我们日常吃的 梨子 。秋梨膏属于北京特产，是以秋梨（即秋季所产的鸭梨或雪梨）为主料，配以其他生津止咳、润肺化痰之品，如 菊花 、 胖大海 、川贝、 麦冬...
俗话说“秋不忙添衣”，就是“秋冻”的意思，也是古今以来养生之道。“秋冻”既是顺应自然的养生需要，也是预防疾病的自我保健良法。秋大的气温变化幅度不大，不像春天那样多变，气温是逐步下降，一日之内的温度变化也下人。 “秋冻”既是顺序白然收敛的养生需要，也是预防疾病的白我保健良法。由了秋季气温逐渐降低，不忙添衣，也不至了伤寒受病，而却能使人体的抗御机能得到锻炼和激发...
...寒 杂病论合十六卷．而梁七录．张仲景辨伤寒十卷．新唐艺文志．伤寒卒病论十卷．此乃今所传伤寒论．所谓十六卷中之十卷．其六卷．则杂病论．即今金匮要略．其遗佚者．（元邓珍序中亦尝论之）考 千金方 ．江南诸师．秘仲景要方不传．隋巢元方作病源论．其伤寒门中．有伤寒论文．而不着仲景之名．盖据短剧所引．而收载乎．然于其妇人三十六疾．则云．仲景义最玄深．非愚浅能解．巢氏岂特...
□ 宋丽华 山东莱阳中心医院 俗话说：一场秋雨一场凉。秋天气候多变，早晚温差悬殊。这时候，不要急添厚衣，应有意识地从事一些适宜的耐寒锻炼，从而提高机体对寒冷的适应能力，减少疾病的发生，这就是人们所说的“秋冻”。不过，不同的人群、人体的不同部位、不同时间，要区别对待，不能一味都冻。 老人、婴幼儿“秋冻”要当心 深秋季节气温变化大，温差、风速、大气压都处于较大的...
...宋晁公武撰郡斋读书志．赵希弁作附志．此乃系附志所载陈振孙书录解题．作三卷是．）据此并前林序云．依旧名曰金匮方论．则王洙馆中所得．名曰金匮玉函要略方．系五代时改名耳．所以通考只云金匮玉函经也．是金匮玉函经．元时已无矣．夫金匮玉函经八卷．东汉张仲景祖书名也．金匮方论三卷．伤寒论十卷．似西晋王叔和选集撰次后．俗传书名也．（案元明之际．玉函经八卷．晦而不传．徐不及寓...
...景为《 伤寒 卒病论》合十六卷，今世但传《伤寒论》十卷，杂病未见其书，或于诸家方中载其一二矣。翰林学士王洙在馆阁日，于蠢简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷：上则辩伤寒，中则论杂病，下则载其方，并疗妇人。乃录而传之士流，才数家耳。它以对方证对者，施之于人，其效若神。然而或有证而无方，或有方而无证，救急治病其有未备。国家诏儒臣校正医书，臣奇先核定《伤寒论》，次校定...
...小饮于海天春。”于是三人同行。觅得酒座，甫去外衣，忽有美人搴帘，盈盈出其素面，风神绝代，呼曰：“寅谷、伯元，今日乃钦生客耶？”两人同起曰：“秋光女士何来？客为王仲英，亦吾辈中人。可入小坐。”秋光岸然遂入，与仲英相见。 女胡姓，南京建昌人也，叙谊为同乡。仲英，既艳秋光之美，又患暴烈如卢眉峰，遂不敢道及时事。乃秋光者，温雅无伦，问伯元曰：“日来曾否晤及眉峰、...
...军，则金陵唾手得矣。”仲英大韪其说，遂同寓泰安栈。 仲英心念寅谷、伯元，复至泥城桥。乃见寅谷，不见伯元，遂畅谈镇宁军中事。寅谷忽曰：“汝见胡秋光否？”仲英曰：“秋光近状何似？”寅谷曰：“此间有人倡女子北伐队，请秋光署名。秋光但力任红十字，一力调护军士被创者。仲英赴镇后，吾凡三见之。然每见必问仲英，其视若有同戚畹。秋光住三洋径桥小巷中，与其叔母同居。仲英曷往面...
张仲景为 伤寒 杂病论合十六卷．今世但传伤寒论十卷．杂病未见其书．或于诸家方中．载其一二矣．翰林学士王洙．在馆阁日．于蠹简中．得仲景金匮玉函要略方三卷．上则辨伤寒．中则论杂病．下则载其方．并疗妇人．乃录而传之士流．才数家耳．尝以对方证对者．施之于人．其效若神．然而或有证而无方．或有方而无证．救疾治病．其有未备．国家诏儒臣．校正医书．臣奇先校正伤寒论．次校定金...
蓟素秋，素居吴江之梨花里。父固名秀才，家亦素封。女生八月而母亡，祖母抚育之。少即慧警，善承色笑，父奇爱之，不啻掌上珍。教之识字，敏捷异常，年十二三，已娴吟咏。女父偶以闰七夕命题，女立口占一绝云： 填桥灵鹊驾长虹，两度团栾一岁中。 前月凉风今月雨，想应洒泪话重逢。女父笑曰：“诗虽未佳，尚有思致。”自此日课作诗，居然成集，曰《浮黛》，曰《忏碧》，曰《梦蘅》，曰《...
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