于溥泽 ，清代 医家 。字皆霖，又字芥林，号云巢，又号之莱山人。山东平度人。曾中举人并任官职，对诗词经学颇有研究。从名医 黄元御 学医，深得其传，治病颇多奇效。其学传于门人，凡平度名医率多出其门下。其医着有《云巢 医案 》、《医学侍话》及《 伤寒 指南》等。
湿邪有三大原因，曰天地人。何则？属于天者，雨露之湿，从天而下降也。属于地者，泥水之湿，由地之所生也。属于人者，酒浆之快饮，生冷之恣食，汗衣之穿，湿席之卧，澡浴衣履之不干，无一非人自取之地。经曰∶诸湿胀满，皆属于脾。是治湿固当以理脾为先着，然湿因于寒为寒湿，因于热为热湿，因于风为风湿，因于燥为燥湿，是湿又当视其所因而通变之。治湿之法∶湿在上宜散，湿在中宜燥，湿...
历史来源 「于」源出 ; 一 ; 出自「姬」姓。以国名为氏。据《元和姓纂》和《广韵》所载，周武王第三子受封于邘国，称为邘叔，其后去邑旁为于，有于氏。 二﹕为鲜卑族复姓所改。据《路氏》所载，东海于公裔孙随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「于」氏。 三﹕唐代淳于氏为避唐宪宗李纯之名讳（淳，纯同音）改为于氏。 家族名人 于譧（1398-1457） 字廷益，明...
寓攻于补 ，治疗学术语。系 虚实 错 杂病 证的治疗法则之一。 ①指把攻之目的寄托于 补法 中。如 胎死腹中 属于 气虚 不足的患者，用 黄芪 合开骨散以下 死胎 。 ②在 补剂 中加入一、二攻邪之药。《 温病条辨 .中焦篇》：“应下失下，正虚不能运药，不运药者死， 新加黄龙汤 主之。”
透风于热外 ，见清、 叶桂 《 温热论 》。是治疗 风温病 外有 风邪 、内有 里热 的方法。风温病表有风邪，又有里热，使用辛凉 解表法 透达风邪，可使里热势孤，然后再 清里热 ，就容易收效（按：以后在 温病 治疗上发展为 解表 清里同用）。
于鹄，大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人；题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
于武陵，会昌时人。其诗题材上以写景送别的为主，同时寄寓浓浓的乡思友情；诗风如羌管芦笛，悠扬沉郁。佳作很多，有《赠卖松人》、《早春山行》、《送酂县董明府之任》、《洛阳道》、《客中》、《寄北客》、等。其中《赠卖松人》一诗写一卖松人想“劚（音zhu逐，砍、掘之意）将寒涧树，卖与翠楼人”，但结果事与愿违，“长安重桃李”（长安人只喜欢桃李，对傲雪凌霜的松树一点兴趣也没...
湿邪有三大原因，曰天地人。何则？属于天者，雨露之湿，从天而下降也。属于地者，泥水之湿，由地之所生也。属于人者，酒浆之快饮，生冷之恣食，汗衣之穿，湿席之卧，澡浴衣履之不干，无一非人自取之地。经曰∶诸湿胀满，皆属于脾。是治湿固当以理脾为先着，然湿因于寒为寒湿，因于热为热湿，因于风为风湿，因于燥为燥湿，是湿又当视其所因而通变之。治湿之法∶湿在上宜散，湿在中宜燥，湿...
湿邪有三大原因，曰天地人。何则？属于天者，雨露之湿，从天而下降也。属于地者，泥水之湿，由地之所生也。属于人者，酒浆之快饮，生冷之恣食，汗衣之穿，湿席之卧，澡浴衣履之不干，无一非人自取之地。经曰∶诸湿胀满，皆属于脾。是治湿固当以理脾为先着，然湿因于寒为寒湿，因于热为热湿，因于风为风湿，因于燥为燥湿，是湿又当视其所因而通变之。治湿之法∶湿在上宜散，湿在中宜燥，湿...
版本：清代 小说 。一百四十五回。 作者：不题撰人。 内容：叙述清官于成龙锄强扶弱的故事。 评书 传统书目。长篇。编创于清末。石玉昆纂弄的《 三侠五义 》(《包公案》)问世以后，北京一些有编创能力的评书艺人纷起效仿，纂弄 新书 ，《 于公案 》就是其中影响较大的一种。据云游客《江湖丛谈》称：《于公案》的编创者是北京前辈评书名家牛瑞泉，由他传给刘竹桥，刘竹桥再...
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