白 附子 （炮） 石菖莆（去毛） 远志 （去心， 甘草水 炮炒） 天麻 全蝎 （去尾， 甘草 水洗） 羌活 南星 （ 牛胆 制多次更佳，各一两） 木香 （五钱 上为末，面糊丸， 龙眼 大。每服一丸， 薄荷汤 下。
专治噎食。 乌梅 （十三个，水汲去核） 砂（二钱） 雄黄 （二钱） 乳香 （一钱） 百草霜 （五钱） 绿豆 上将 乌梅 捣烂，前药并豆为末，再捣，和丸弹子大，以 乳香 少许， 朱砂 为衣，阴干。每服一丸，空心噙化。待药尽烙饼一个，茶泡食无碍，为效，三五日再一服。
治心脾经受风，言语謇涩，舌强不转，涎唾溢盛，及疗淫邪搏阴，神内郁塞，心脉闭滞，暴不能言。 白 附子 （炮） 石菖蒲 （去毛） 远志 （去心， 甘草水 煮十沸） 天麻 全蝎 （酒炒） 羌活 白 僵蚕 （炒） 南星 （ 牛胆 酿，如无，只炮，各一两） 木香 （半两） 上为细末，煮面糊为丸，如 梧桐子 大。量入 辰砂 为衣，每服二十丸至三十丸，生 薄荷汤 吞下，无
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道教神仙清尊神上清灵宝天尊玉清元始天尊太清道德天尊三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，三清为道家哲学“三一”学说的象征。 《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。第十四章又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三...
道教神仙清尊神上清灵宝天尊玉清元始天尊太清道德天尊三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，三清为道家哲学“三一”学说的象征。 《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。第十四章又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三...
...（去节），大枫油6两（真正地道者）， 牛蒡子 5两，随风子5钱，大川乌3只（炮）， 白沙 蜜30两（炼和药）， 人参 3两， 黄耆 2两， 独活 3两， 蔓荆子 4两（焙）。 【制法】 上为细末，炼蜜为丸，如弹子大。 【功效与作用】 大风。服 第一药神仙换骨汤 不应者，宜服此方。 【用法用量】 每服1丸，细嚼，江 茶 送下。 【摘录】 《 普济方 》卷一○九
治妇 人血 海虚寒，外乘风冷，搏结不散， 积聚 成块，或成坚瘕，及血气攻小腹急胀，或时虚鸣，面色痿黄，肢体浮肿，经候欲行，先若重病，或多或 崩漏 不止，惊悸 健忘 ， 小便 频数，或下白水，时发虚热， 盗汗 羸瘦。此药不 室女，并宜服之。常服安心神，去邪气，逐败血，养新血，令人有子 没药 （别研） 琥珀 （别研） 木香 （煨，令取末） 当归 （洗，焙，取末，
出自：清朝诗人 袁枚 的《湖上杂诗》 原文如下： 葛岭花开二月天，游人来往说神仙。 老夫心与游人异， 不羡神仙羡少年 。
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