_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...①开端,起始。《灵枢·营气》:“常营无已,终而复。”②起源,根由。《素问·天元纪大论》:“夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本,神明之府也。”③病因,起因。《素问·征四失论》:“诊病不问其,忧患饮食之失节,起居...

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百病生第六十六_《灵枢》

...黄帝问于岐伯曰:夫百病之生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒。喜怒不节则伤藏,风雨则伤上,清湿则伤下。三部之气,所伤异类,愿闻其会。岐伯曰:三部之气各不同,或起于阴,或起于阳,请言其方。喜怒不节,则伤藏,藏伤则病起于阴也;清湿袭虚,则病起于下...

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《有》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

...1、有:天地有。天微以成,地塞以形。天地合和,生之大经也。以寒暑日月昼夜知之,以殊形殊能异宜说之。夫物合而成,离而生。知合知成,知离知生,则天地平矣。平也者,皆当察其情,处其形。 2、有:天有九野,地有九州,土有九山,山有九塞,泽有...

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诛·孔子家语

...今夫子為政,而誅之,或者為失乎?」孔子曰:「居,吾語汝以其故.天下有大惡者五,而竊盜不與焉.一曰心逆而險,二曰行僻而堅,三曰言偽而辯,四曰記醜而博,五曰順非而澤,此五者有一於人,則不免君子之誅,而少正卯皆兼有之.其居處足以撮徒成黨,其談說...

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人的解释_人的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 美人。 詩經.衛風.碩人:「碩人其頎,衣錦褧衣。」 隱士。 詩經.衛風.考槃:「考槃在澗,碩人之寬。」 大德、賢德的人。 詩經.邶風.簡兮:「碩人俁俁,公庭萬舞。」 魏書.卷七.高祖紀上:「頃者州郡選貢,多不以實,碩人所以窮處幽...

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