...伤寒学派，是以研究或阐发张仲景《伤寒论》条文的不同校刊与注释，大都是由于不同的实践经验产生的不同认识，一般不存在谁是谁非的问题。相反，他们的论争在客观上却在为伤寒学说不断发展的推动力。 ...
...黄帝作《内经》，史册载之，而其书不传。不知何代明夫医理者，托为君臣问答之辞，撰《素问》、《灵枢》二经传于世，想亦闻陈言于古老，敷衍成之，虽文多败缺，实万古不磨之作。窥其立言之旨，无非窃拟壁经，故多繁辞，然不迨拜手赓扬、都俞吁 之风远矣！且...
...温病学派的形成与发展（1） 祖国医学中的温病学说，远在《黄帝内经》里面已有提及，《 ...
...中医，是相对西医而言的。在西方医学没有流入我国以前，中医基本不叫中医这个名字，有独特的内涵和丰富的称谓。 第一个名字是岐黄 这个名字来源于《黄帝内经》。因其是黄帝与岐伯讨论医学的专著，便称《黄帝内经》为岐黄之术。自然，岐黄也就成了中医的...
...云云，亦知实有不容掩者，奈何复冒其名以自见耶。虽然吾于赞夫何尤，但细阅书内舛谬殊甚，淄渑并泛，不独有负先志，抑且贻误后人，中夜辗转，思更梓传，又苦力难支，抑郁者久之。饶邑族祖香泉先生，家素丰而笃义举，弃儒业治岐黄，究心方书。瑛以《目经》进，...
...经但着采根，今乃并取茎苗之类是也。生于外夷者，则据今传闻，或用书传所载。若玉屑、玉泉，今人但云玉出于于阗，不究所得之因，乃用平居诲行程记为质之类是也。药有上、中、下品，皆用本经为次第。其性类相近，而人未的识，或出远方，莫能形似者，但于前条附...
...、诊候、运气、审治、生死和杂论9篇，兼采历代注家之长进行注释。注文简明扼要，较为浅显易懂，为后世学医者所喜读。薛雪所著《医经原旨》(1754)6卷，分为摄生、阴阳、藏象、脉色、经络、标本、气味、论治、疾病9类，计14篇。注文简要，主要参酌...
...吾友沈君仲圭博雅士也，精究岐黄，富有颖悟。复从武林名医王香岩先生游，尽得其传，造诣乃益深。先生为我湖已故名医凌公晓五之高足，凌公固儒而医者也。当时求诊之繁，及门之盛，首屈一指。而尤能博济贫病始终罔懈，是以乡中故老至今犹称道之，活人术深，...
...(一) 汉有仲景论伤寒，唐出思邈金匮言。 岐黄自古有玄妙，悬壶济世代代传。 惜哉耻辱近百年，圣人绝学几湮埋。 若非先生挽狂澜，何得杏林复流传。 承前启后兴圣学，遍植桃李泽世间。 惊悉泰山北斗倾，涕泣俱下口难言。 恩师教诲不敢忘，振兴国医...
...(一) 汉有仲景论伤寒，唐出思邈金匮言。 岐黄自古有玄妙，悬壶济世代代传。 惜哉耻辱近百年，圣人绝学几湮埋。 若非先生挽狂澜，何得杏林复流传。 承前启后兴圣学，遍植桃李泽世间。 惊悉泰山北斗倾，涕泣俱下口难言。 恩师教诲不敢忘，振兴国医...
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