【别名】 八宝 串、消膨至神汤（《串雅内编》卷三）。 【处方】 茯苓 30克 人参 21克 雷丸 9克 甘草 60克 萝卜 子21克 白术 15克 大黄18克 附子 3克 【功效与作用】 益气健脾 ，消积杀虫。治 气臌 ，血臌，食臌。 【用法用量】 用水2.5升、煎至500毫升，早服250毫升，必然腹内雷鸣，少顷必下恶物甚多，再服药250毫升，又 大泻 大下...
至當之謂德，百順之謂福。德者福之基，福者德之致，無入而非百順，故君子樂得其道。 循天下之理之謂道，得天下之理之謂德，故曰「易簡之善配至德」。 「大德敦化」，仁智合一，厚且化也；「小德川流」，淵泉時出之也。 「33」「大德不踰閑，小德出入可也」，大者器則小者不器矣。 德者得也，凡有性質而可有者也。 「日新之謂盛德」，過而不有，（一）凝滯於心，知之細也，〈非盛德...
... 括舒适、肴馔、服饰，色彩、音声，亦即所谓快乐人生的 享受品，我不晓得是否果然快乐。我曾观察俗人追求的快 乐场合，看见他们一窝蜂扑上去，仿佛着魔，有鬼在崇他 们，身不由己，非去不可。问他们：“快乐吗？”他们答 ：“快乐哟！”我也跟着进去泡了一会，半点不觉得有快 乐，也谈不上有什么不快乐，就是那么一回事罢了。 在这个世界上真的能找到快乐吗，还是找不到呢？我 说...
先朝都宪节斋王翁，自秀才时，便存心天下，以为吾即不得致君泽民，当以医药寿斯世夭札耳！及登第，任历中外，皆得人心；至于人之 疾，治无不验。古人所谓良相良医，盖兼体之矣。所着 发热 等篇，名《明医杂着》，刊行有年矣。厥问答拟议，悉本《医学纲目》中来，其渊源心力可想见也。然犹不自满，假当其友之请梓，辞以政余《草集》未及成书，疆而后可，且云俟予晚年林下，更须增损。惜...
先朝都宪节斋王翁，自秀才时，便存心天下，以为吾即不得致君泽民，当以医药寿斯世夭札耳！及登第，任历中外，皆得人心；至于人之 疾，治无不验。古人所谓良相良医，盖兼体之矣。所着 发热 等篇，名《 明医杂着 》，刊行有年矣。厥问答拟议，悉本《 医学纲目 》中来，其渊源心力可想见也。然犹不自满，假当其友之请梓，辞以政余《草集》未及成书，疆而后可，且云俟予晚年林下，更须...
论曰∶《内经》谓湿气胜者为着痹。地之湿气感则害人皮肉筋脉。盖湿土也，土性缓，营卫之气，与湿俱留，所以湿胜则着而不移也。其证多汗而濡者，以阴气盛也。治宜除寒湿，通行经络则瘥。 治寒湿痹，着而不散，四肢不仁，脚弱拘挛，或疼痛不能行，趺肿上膝，少腹坚不欲食。 石斛散 方。 石斛 （去根二两） 天门冬 （去心一两半焙，锉） 附子 （炮裂，去皮脐三分） 独活 （去芦头...
秋日，天高气爽，山坡、崖畔的酸枣儿，一簇簇地熟了，红彤彤地摇曳在淡淡的秋光里，诱惑着人们登山去采摘。这使我想起，去年我和老伴也被这美好之秋景挑逗出来的精神。 我们挎着柳条筐儿，悠闲地度过山河小桥，沿山谷溪畔小径，攀上一道布满酸枣林的岭顶，欣喜地采摘起来。酸枣树的枝丫上，生长着锋利的钩针，不小心就被刺着，老伴嘱咐我：“小心，别被棘针扎着！”她的话音刚落，我的食...
救急邂逅着 砂损阴方。 猪蹄 （一具擘破） 浮萍草 （三两） 上二味，以水三大升，煮取半升去滓，以瓶子盛汁，纳阴瓶中渍之，冷即出拭干，便敷后药粉之。 又粉法。 蔷薇根 皮 黄柏 （各三分） 朴硝 蛇床子 （各一分） 甘草 （二分炙） 上 五味 捣为散，用前法浸洗后，以粉疮上，亦不甚痛，慎风。（出第八卷中） 必效主着 砂方。 取 鸡子 一枚煮熟，剥取肉，更用生...
救急邂逅着 砂损阴方。 猪蹄 （一具擘破） 浮萍草 （三两） 上二味，以水三大升，煮取半升去滓，以瓶子盛汁，纳阴瓶中渍之，冷即出拭干，便敷后药粉之。 又粉法。 蔷薇根 皮 黄柏 （各三分） 朴硝 蛇床子 （各一分） 甘草 （二分炙） 上 五味 捣为散，用前法浸洗后，以粉疮上，亦不甚痛，慎风。（出第八卷中） 必效主着 砂方。 取 鸡子 一枚煮熟，剥取肉，更用生...
中医很早就有“枸杞养生”的说法，很多人在生活中也喜欢用枸杞泡水、煲汤或煮粥。从食用方法上来说，直接嚼着吃更有利于发挥枸杞子的保健效果。 用枸杞泡水或煲汤时，其药效并不能完全发挥出来。由于受水温、浸泡时间等因素的影响，枸杞中只有部分药用成分能释放到水或汤中。而直接咀嚼食用，可将枸杞中的全部营养成分摄入人体。但嚼食枸杞时要注意，剂量最好减半，否则容易滋补过度。一...
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