...”行为加以打击。 另外，在铜锣湾大坑一连三天的舞火龙活动，是每年一度的传统节日仪式，远近闻名。入夜后，区内村民一边敲钹打鼓，一边舞动插满线香的巨型龙珠，引领一条长67米的火龙在大坑一带街道飞舞翻腾，令平日宁静的小街巷，变得烟香缭绕、火光闪动...
...互相模仿效法。 明 王守仁 《传习录》卷中：“聖人之道，遂以蕪塞相倣相效，日求所以富强之説、傾詐之謀、攻伐之計。”...
...国语辞典 相繼，連續不斷。 文選．陸機．贈尚書郎顧彥先詩二首之一：「感物百憂生，纏綿自相尋。」 南朝梁．江淹．效古詩：「誰謂人道廣，憂慨自相尋。」...
...“法身非相”——不要拜偶像，即使对佛也是如此。这一段通过佛和须菩提的对话，说明不应该执著于“相”的佛家根本道理，即使是佛的三十二种相，也不应该执著，所以标目说“法身非相”，即佛的“法身”不是以“相”来体现的，还是强调万法皆空的真谛。所以...
...本章说不要执著于各种名相，包括佛教的名相，所以“说一相无相”。佛与须菩提的问答，是从“四向”的修行境界反复阐明只有无所执著，才能真正觉悟。一旦执著于须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉这些所谓果位，就远离了这些果位的境界了。所谓“一相无相”，...
...燥狂相是指双相情感障碍的一种表现，是病人出现两次或多次的情感和活动水平明显紊乱的发作...
...知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫， 分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈。 五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。三尸神，须打彻， 进退天机明六甲。知此三要万神归，来驾火龙离九阙。 九九道至成真日，三界四府朝元节。气翱翔...
...知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫， 分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈。 五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。三尸神，须打彻， 进退天机明六甲。知此三要万神归，来驾火龙离九阙。 九九道至成真日，三界四府朝元节。气翱翔...
...国语辞典 盎、盂，古時兩種盛器。盎盂相繫比喻家人相爭吵。 兒女英雄傳．第三十一回：「把午間那番盎盂相繫，化得水乳無痕。」...
...看身体剪裁衣服。比喻根据实际情况处理事情。 清 李渔 《巧团圆·认母》：“且把他性情伎倆數説一番，看他做得甚麽事來，然後相體裁衣，把箇地位安頓他便了。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》：“須用相體裁衣一法，配而用之。” 朱自清 《论...
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