...千金云、日正午以后乃可灸．谓阴气未至．灸无不着．午前平旦、谷气虚．令人癫眩．不可针灸．卒急者、不用此例．下经云、灸时若遇阴雾大风雪猛雨炎暑雷电虹霓暂停．候晴明即再灸．急难亦不拘此．...
...千金云．正午以后．乃可灸．谓阴气未至．灸无不着．午前平旦．谷气虚．令人癫眩．不可停候晴明再灸．急难亦不拘此．按日正午．气注心经．未时注小肠经．止可灸极泉、青灵、少海、灵道、通里、神门、少府之发．千金所云午后灸之言．恐非孙真人口诀也．...
...时本温暖而寒，反为病。此亦天时不正，阴气反逆，药忌寒凉。又云∶此病多发于春夏，一概相同者，此天地之厉气，当参运气而施治也。东垣云∶阳明邪热太甚，资实少阳相火而为之，视其肿势在何部，随经治之。当缓，勿令重剂过其病所。阳明为邪，首大肿；少阳为邪，...
...在表，此时阳气渐敛，真火内燃，而又以烈日熏之，故毒易中人，热证更剧，当细察之，虽其外证相类，而受气不同，治法迥异，稍有不中节，害人不浅。而概用以寒证剂，其害可胜言哉！治者先数时令，后审时气，随令加减斟酌之，未有不立取效者，故为天时说。霖按∶...
...历史来源 1、出自姒姓，是夏朝王族的后代。夏朝有帝相，是夏王仲康之子，其后裔支庶子孙，有的以祖上的名字为姓，称相氏。 2、出自子姓，是商朝王族的后代。商王河禀甲原居于相，后又迁都，留居相地者便以地为姓，称相氏。 家族名人 相威：元朝国王速...
...国语辞典 陰陽家指得時運。 漢．王充．論衡．命祿：「春夏囚死，秋冬旺相，非能為之也。」 通俗編．祝誦：「按陰陽家書五行，遞旺于四時，凡動作宜乘旺相之氣。如春三月則木旺、火相、土死、金囚、水休。夏三月則火旺、土相、金死、水囚、木休。故俗語以...
...尔时,须菩提闻说是经,深解义趣。涕泪悲泣而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人得闻是经。信心清净则生实相。当知是人成就第一希有功德。世尊。是实相者则是非相。是故如来说名实相。世尊。我今得...
...国语辞典 擯，在外接待賓客。相，在內贊禮。儐相指輔助主人迎賓行禮的人。 周禮．秋官．司儀：「掌九儀之賓客擯相之禮，以詔儀容辭令揖讓之節。」 禮記．深衣：「故可以為文，可以為武，可以擯相，可以治軍旅。」 結婚典禮中，引導新郎、新娘行禮的人。...
...国语辞典 互相詆毀。 莊子．天下：「以堅白同異之辯相訾，以觭偶不仵之辭相應。」 元史．卷一六三．李德輝傳：「況復軍政不一，相訾紛紛，朝夕敗矣，豈能成功哉！」...
...实有者，则是一合相。如来说一合相，即非一合相。是名一合相。须菩提。一合相者，则是不可说。但凡夫之人贪着其事。...
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