...孜孜汲汲，惟名利是务，祟饰其末，忽弃其本，华其外，而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。”明代·王肯堂曾经说过：“人有生，必有死，万物之常也。然而，不死于老者，万物皆然。而人为甚，故圣人悯之，而医药兴，医药兴而天下之人，又不死于病，而死于医药矣。”...
...国语辞典 君王。 書經．說命中：「樹后王君公，承以大夫師長。」 禮記．內則：「后王命冢宰，降德于眾兆民。」 繼承王位的後世君主。 書經．召誥：「越厥後王後民，茲服厥命。」 孔穎達．正義：「謂繼世之君及其時之人，皆服行其君之命。」 唐．韓愈...
...先生服人参以治虚风。误佐以附子之热。迄今筋脉短缩。不便行持。亦繇不识甘寒可通经络也。且太翁用参膏后。脾气亦既大旺。健运有加矣。此时倘能撙节饮食。俾脾中所生之阳气。得颛力以驱痰驱热。则痰热不留行。而足患并可结局。乃日食而外。加以夜食。虽脾气之...
...国语辞典 舊時占領山頭為王的盜賊。因以紅巾纏頭，故稱為「紅頭子」。 水滸傳．第三十四回：「紅頭子敢如此無禮！不須公祖憂心，不才便起軍馬，不拿了這賊，誓不再見公祖。」...
...” 登临那座山岗上，远远把我哥哥望。似闻我哥对我讲：“我的兄弟行役忙，白天黑夜一个样。可要当心身体呀，归来莫要死他乡。”注释 ①陟（zhì 志）：登上。岵（hù 户）：有草木的山。 ②予子：歌者想象中，其父对他的称呼。 ③上：通“尚”，希望...
...医中之误有百端，谩说肘后尽金丹，先将医误从头数，指点分明见一斑。医家误，辨症难，三因分症似三山内因、外因、不内外因，此名三因。三山别出千条脉，病有根源仔细看。治病必求其本，须从起根处看明。医家误，脉不真，浮沉迟数不分清，却到分清浑又变，如...
...旧宪治公祖江鼎寰先生。望七之龄。精神健旺。脉气坚实。声音洪亮。晋接不厌其繁。纷丝尚能兼理。不羡洛社耆英。行见熙朝元老矣。偶有胸膈弗爽。肺气不清。鼻多浊涕小恙。召诊日兼患齿痛。谨馈以天冬熟地石枣丹皮枸杞五味等。收摄肾气药四剂。入桂些少为引经...
...不能细绎郑说，遂失其制度，后儒承讹（通讹）习舛，或以臆为之，考辩愈详而误愈甚，其失自玉藻疏始，今为考订如左。 玉藻曰：深衣三祛，缝齐倍要。（缝音逢，齐音咨，要，一遥反。） 郑氏曰：三祛者，谓要中之数也。祛尺二寸，围之为二尺四寸，三之，七尺二寸...
...提学副宪告老还乡后，在周孝侯祠崇邱建造了“东邱娱晚堂”，作为宴饮和欣赏良辰美景诸老聚会的地方。多位老人或登邱、或吊古、或棋奕、或垂钓、或吟咏，各得其所，百无禁忌。正德三年，王鏊来宜，在此会见了宜兴挂冠而老者12人。他们是：前九江推官万盛，...
...方磁石（一块小弹子大吸铁紧者）上一味，入口内，吸令针出。或丝系定，送咽喉引出亦得。治小儿误吞钩绳。方上凡吞钩，绳犹在手者，莫伸引，俱以珠 若穿了薏苡子之类，就其绳穿。稍稍推至钩畔，即急推前入，才钩离刺处，复缓缓引出。治小儿误吞珠 。方上烧铜...
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