...洞同天地，浑沌为朴，未造而成物，谓之太一。同出于一，所为各异，有鸟、 有鱼、有兽，谓之分物。方以类别，物以群分，性命不同，皆形于有。隔而不通， 分而为万物，莫能及宗，故动而谓之生，死而谓之穷。皆为物矣，非不物而物物 者也，物物者亡乎万物...
...天地浑然未分，整个地呈现出未分的混沌整体，当时还没有形成生出有形的万物，这种状态称之为“太一”。万物都出自于这个“太一”状态，成形以后各不相同，有飞禽、走兽、游鱼，这就称之为“分物过程”。以后又可根据不同的种类将它们区分开来，它们的物种、...
...儿科著作。二卷。此书即《景岳全书》四十-四十一卷，主论小儿生理病理特点、及小儿杂病（不包括麻、痘）的证治。此外又有《小儿则古方》一卷，为《景岳全书》第六十二卷。《麻疹诠》一卷，为第四十二卷。《痘疹诠》三卷，为第四十三-四十五卷。...
...儿科著作。二卷。此书即《景岳全书》四十-四十一卷，主论小儿生理病理特点、及小儿杂病（不包括麻、痘）的证治。此外又有《小儿则古方》一卷，为《景岳全书》第六十二卷。《麻疹诠》一卷，为第四十二卷。《痘疹诠》三卷，为第四十三-四十五卷。...
...｛人之有生，备五官百骸之躯，具圣知中和之德，所系非细也，不加葆摄，恣其戕伤，使中道而夭横，负天地之赋畀，辜父母之生成，不祥孰大焉，故内经曰，圣人不治已病治未病，夫病已成而后药之，譬犹渴而穿井，鬬而铸兵，不亦晚乎，兹取养生家言，浅近易行者，...
...上上下下一条心。 《淮南子·诠言训》：“上下一心，君臣同志。” 主谓式；作谓语、定语；含褒义...
...(形声。从金,垂声。本义:古代重量单位) 同本义 [ancient weight unit] 八铢 锤,八铢也。——《说文》 有千金之璧,而无锱锤之礛诸。——《淮南子·诠言》 十二两 虽割国之锱锤以事人。——《淮南子·诠言》 六铢 铢六则...
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