...就是将四诊（望、闻、问、切）所收集的资料，症状和体征，通过分析综合、辩清疾病的原因、性质、部位以及邪正之间的关系，从而概括、判断为某种性质证候的过程。 所谓“论治”又叫施治，则是根据辩证分析的结果来确定相应的治疗原则和治疗方法。辩证是决定治疗...
...都××，年三旬，得癫狂失心证。病因 心郁生热，因热生痰，遂至癫狂失心。证候 言语错乱，精神昏瞀，时或忿怒，时或狂歌，其心中犹似烦躁，夜不能寐，恒以手自挠其胸，盖自觉发闷也。问之亦不能答，观其身形似颇强壮，六脉滑实，两寸尤甚，一息五至。诊断...
...风论治 哮喘病的治疗，历代多遵丹溪的“凡久喘之证，未发宜扶正气为主，既发以攻邪气为急”之旨。晁恩祥根据多年的临床症状学观察及反复验证，提出了从风论治哮病的学说，总结了一系列风邪为患的症候学特点，补充了“风哮”证型；指出风邪是支气管哮喘发病的...
...生生子曰∶诸书有言癫狂者，有言癫痫者，有言风痫者，有言风癫者，有言惊痫者，有分癫痫为二门者，略无定论。究其独言癫者，祖《内经》也。言癫痫，言癫狂者，祖《灵枢》也。要之，癫、痫、狂，大相径庭，非名殊而实一之谓也。《灵枢》虽编癫狂为一门，而形...
...产妇多喜多怒，时发癫狂，言语无伦，甚有罔顾身体，此皆五志所发为热，火实制金，不能平下，则肝实而多怒也。又发热于中，则属阳明，经谓阳明之厥则癫，又谓服膏粱芳香等则热气剽悍，发为癫狂 。大率因痰结于胸中，宜开痰镇心神为主。又神不守舍，狂言妄作...
...也，妄笑，好歌乐，妄行不休是也。癫疾始发，意不乐，僵卧直视，其脉三部俱盛是也。（《难经》）哲言阴气衰者为癫，阳气衰者为狂。（《金匮》）《素问》言癫狂而不及痫，《灵枢》乃有痫 、痫厥之名，诸书有言癫狂者，有言癫痫者，有言风痫者，有言惊痫者，有...
...盖得之阳气太盛，胃与大肠实热燥火郁结于中而为之耳，此则癫狂之候也。大抵狂为痰火实盛也，治当大吐大下；癫为心血不足，多为求望高远，不遂其志者有之。治治以安神养血，兼降痰火。心风者何？盖君火者，心因怒发之，相火助盛，痰动于中，挟气上攻，迷其心窍，...
...（罢倦无力者，癫；强健有力者，狂。癫为心血不足，狂为痰火实盛。窃观痫者，发时虽似惊风，而过后了了如常。癫者，丧失本性，多喜痴笑。狂者，或歌或哭，奔走无定。《入门》云∶十岁以下为痫，十岁以上为癫。此指痫变为癫而言）宁心化痰汤（治癫狂初起，狂...
...眩仆曰癫，失心曰狂，《灵枢》、《难经》其义判然矣。如《素问》云癫疾欲走呼之类，别是一义，而后世或以癫为失心，殆非是也。癫与痫不过大人小儿之别，而痫字倘用之大人，则亦即癫已。盖癫狂二病，其状虽异，而其因相近，治方亦相出入。故今析其证，而仍...
...心邪癫狂∶攒竹 尺泽 间使 阳溪癫狂∶曲池 小海 少海 间使 阳溪 阳谷 大陵 合谷 鱼际 腕骨 神门 液门 冲阳 行间 京骨 肺俞（百壮）癫痫∶攒竹 天井 小海 神门 金门 商丘 行间 通谷 心俞（百壮） 后溪 鬼眼（四穴，在手大指、足...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
