萧某，素患痰多，常服 六君子汤 ，偶延孟英诊之，脉细数而兼弦滑。曰∶ 六君子汤 亟当屏绝。病由阴亏火盛，津液受灼而成痰，须服壮水之剂，庶可杜患将来。萧因向吸 鸦片烟 ，自疑虚寒，滋阴不敢频服。继患喉痛，专科治而不效。仍乞诊于孟英，因谓曰∶早从吾策，奚至是耶？此阴虚于下，阳浮于上，喉科药不可试也。 大剂育阴潜阳，其痛日瘥，而喉 皆形白腐。孟英曰∶吸烟既久，毒瓦
外证憎寒壮热，恶风自汗，胸满，气上冲咽不得息，但身不疼，项不强。若涎多者，亦隐隐头疼。脉有寸浮者，亦有寸伏者，以意参之， 柴胡半夏汤 、 金沸草散 、 大半夏汤 。气上冲者， 瓜蒂散 吐之。
【歌】水谷消磨气血成，滋荣脉络壮元精。七情四气时冲逆，脾胃旋伤懒营运。胃口从此留宿饮，致令津液作痰凝。因而隧道皆壅塞，却是痰涎滞在经。或痒或麻或痛痹，或留肌膜结瘤瘿。皮间肿痛燔如火，心下寒疼冷似冰。流入胁稍成癖积，行来髀 作酸疼。或如绵絮如 梅核 ，或若 桃胶 蚬肉 形。吐不出而咽不下，分明郁积在于胸。或为喘嗽心嘈杂， 呕吐 痰涎碧靛青。攻上头时 眩晕 倒，
孙思邈采药走到哪里，行医治病就到哪里。每次诊病后，都是从小袋里一小撮一小撮地抓出药来，所以人们把它叫做“抓药”。 年长一些的人到中药房去配药，称之为“抓药”。这中药明明是一剂一剂配的，怎么叫“抓”呢？“抓药”一词说来话长，距今已有一千多年，与唐代孙思邈有关。 人称“ 药王 ”的孙思邈，是唐代著名医药学家。他自幼聪颖好学，自谓“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄
【歌】水谷消磨气血成，滋荣脉络壮元精。七情四气时冲逆，脾胃旋伤懒营运。胃口从此留宿饮，致令津液作痰凝。因而隧道皆壅塞，却是痰涎滞在经。或痒或麻或痛痹，或留肌膜结瘤瘿。皮间肿痛燔如火，心下寒疼冷似冰。流入胁稍成癖积，行来髀 作酸疼。或如绵絮如 梅核 ，或若 桃胶 蚬肉 形。吐不出而咽不下，分明郁积在于胸。或为喘嗽心嘈杂， 呕吐 痰涎碧靛青。攻上头时 眩晕 倒，
病证名。因痰证所致之 发热 。《 证治汇补 ·发热》：“痰证发热，向夜大作，天明渐止，必兼胸膈不快， 恶心 不食，肢倦体瘦。盖痰滞中宫，阻滞升降，故恶心痞满。血无所滋，故夜分转甚。津液不化而体瘦，气血阻滞而倦怠。均宜健脾化痰、宽中清火，则痰利而热除矣。如果实痰为患，滚痰、化痰二丸，皆可选用。”参见湿痰发热、痰积发热等条。
病证名。见《 医学入门 》卷四。属自 汗证 之一。常兼见 眩晕 呕逆，胸满吐痰。宜和胃化痰，用抚 芎汤 、 理气降痰汤 。兼 脾虚 者，用理中化痰汤。参见自汗、痰证条。
痰因津液不四布，阴盛为饮阳盛痰，稠粘黄色为燥热，清稀色自乃湿寒。 [注] 痰者，水谷所化之津液不能四布，留于胸中而成者也，多因饮食无节，或乳食过食厚味，脾胃不能运化而生，若阴气素盛，则化而为饮，阳气素盛，则化而为痰，稠粘黄色，涩滞难出，谓之燥痰，清稀色白，滑而易出，谓之湿痰，二者或宜清润，或宜通利，治各不同也。
中国中医药报 过了很多年以后，宋朝人还看到孙真人背着一只药 葫芦 ，悠悠然走过首都汴梁城，又过了很多年以后，背药 葫芦 的孙真人又在北京城出现，这回看到他的人可是明代的人了。记不清楚这是哪几部笔记小说里面写的，但我记得每个说到孙真人的人，情绪都很平静，没有一点儿惊奇，因为他们的确相信孙真人还活着，他的年纪可能是三百岁，也可能五百岁，谁都知道要是他高兴，他可以
说到“食疗”，翻开医史比比皆是，这里先列三个医案： 医案1中仓公所用的“火齐米汁”原方已无从确考，但可从《黄帝内经素问·汤液醪醴论》中找到依据，应是必以 稻米 ，炊之稻薪“的类似稀粥、 米汤 、淡酒的汤液。也就是说用主食治病。医案 2中的蒜泥黄齑菜水是蔬菜汁。医案 3中的梨，是水果。可见主食、菜肴、水果用其汁液均可疗疾，古人积累了丰富的食疗经验。食疗，狭义言
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