...文光书局本、（医门法律，阴病论）均作"放"。(14)毒：此居（医门法律，阴病论）有"阳既安堵，即宣休养其阴"十字以上八则，喻昌先师所论阴症病形，并用药次序，皆并井有条，头头是道，非深得仲经心法之妙，乌能话至理哉！予按阴症，六脉已绝，本为必死之...
...怪病多属痰”。夫痰，非病也。人身无痰，痰本身之津液，岂得指痰为怪以藉口？虽王隐君着痰病，见症种种，亦不过推原痰之变化不测，而未尝以为怪也。其以怪病而多属之痰者，实庸工不识病能，以藏拙也。悲夫！...
...王氏曰∶咳为有声，肺气伤而不清，嗽为有痰，脾湿动而生痰，此咳之所从生也。然必其所由以治，庶中肯綮，何也？外邪致咳，风则始必鼻塞声重，自汗恶风，法当解之。寒则始必恶寒无汗，声清气壮，法当散之。若表证重者，但或头痛发热，又当汗之，此外感咳嗽之...
...痰者，津液所化。盖由风伤肺，肺气不清而生痰，湿伤脾，脾气凝浊而生痰。其人亦憎寒壮热，恶风自汗。但胸膈病满，气上?咽不得息，皆因肺气不舒。故虽类伤寒，但头不痛，项不强，或寸脉浮滑，或沈伏为异尔。宜瓜蒂散或稀涎散吐之。...
...白金丸三钱．接服数日．脉敛音清．手亦不颤．诸恙降序．乃去羚羊、竹沥、黄连、白金丸．加牡蛎、西洋参、生枣仁、龟版、阿胶、杞子、白蒺藜、天王补心丸．调理数剂而愈．至次年新正．因纵酒而痰火又升．声音又涩．又就余治．余曰．痰为易生之物．若旧症复发．仍用...
...未尝有六经之变症。至于香港脚，为寒、湿、热三气之感，虽东垣有南北内外之分，而孙真人详香港脚见症甚悉，亦未始有六经之别。何将此二证竟以类伤寒混同名之？似欲以治伤寒之法治痰与香港脚耶！凡治病必正证之名，名不正则治疗无据矣。...
...迟早、一日间日之发，而非痰之可以为疟也。何也？人身无痰，痰者，人身之津液也。随其邪之所在，而血凝、气滞、停饮、宿食，则津液即化为痰，是痰从邪气而成病者也。乃严用和论疟，谓“无痰不作疟”，若指痰为疟邪之主，反以疟邪为痰病之客矣。岂有人身津液变痰...
...其如势所不及何．可知此症痰气塞满经络．血蛊腹胀．其由来者渐．必非一朝一夕之故．使不有斩关夺隘之大将．多领精锐而能操必胜之权．以凯旋者．吾不信也．考之古人治痰成法．多用攻下鄙意药中拟用巴豆未知有当万一否并请高明裁夺．心禅与当代士大夫．往来手扎...
...之所治．惟用清气化痰．须有效耳．噫．节斋论痰而首揭痰之本于肾．可为发前人所未发．惜乎启其端而未竟其说．其所制之方．皆治标之药．而其中寒凉之品甚多．多致损胃．惟仲景先生云．气虚有痰．用肾气丸补而逐之．吴茭山诸证辨疑又云．八味丸治痰之本也．此二...
...《内经》论中风，症因不一，有风入腠理，开则洒然寒，闭则 然闷，名曰寒热，此言风寒在表发寒热也。有风气入胃不得外泄，则为热中，此言风邪入里发热也。有人瘦则外泄而寒，为寒中泣出，此言人弱汗多，热气外泄，而为虚寒也。有风气与太阳俱入，散于分肉...
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