脾肾亏损头眩痰气等证_《古今名医汇粹》在线阅读_【中医宝典】

阁老梁浓斋, 气短 有痰, 小便 赤涩,足跟作痛,尺脉浮大,按之则涩。此肾虚而 痰饮 也,用四物送 六味丸 ,不月而康。仲景先生之气虚有饮,用 肾气丸 补而逐之,诚开后学之聋聩也。 都宪孟有涯,气短痰晕,服辛香之剂,痰盛 遗尿 ,两尺浮大,按之如无。余以为肾家不能纳气归源,香燥致甚耳。用 八味丸 料,三剂而愈。 孙都宪,形体丰浓,劳神善怒,面带阳色,口渴吐痰

http://zhongyibaodian.com/gujinmingyihuicui/631-13-12.html

脾肾亏损头眩痰气等证_《古今名医汇粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

阁老梁浓斋, 气短 有痰, 小便 赤涩,足跟作痛,尺脉浮大,按之则涩。此肾虚而 痰饮 也,用四物送 六味丸 ,不月而康。仲景先生之气虚有饮,用 肾气丸 补而逐之,诚开后学之聋聩也。 都宪孟有涯,气短痰晕,服辛香之剂,痰盛 遗尿 ,两尺浮大,按之如无。余以为肾家不能纳气归源,香燥致甚耳。用 八味丸 料,三剂而愈。 孙都宪,形体丰浓,劳神善怒,面带阳色,口渴吐痰

http://qihuangzhishu.com/631/109.htm

脾肾亏损头眩痰气等症_《内科摘要》_中医内科书籍_【岐黄之术】

阁老梁浓斋, 气短 有痰, 小便 赤涩,足跟作痛,尺脉浮大,按之则涩,此肾虚而 痰饮 也,用四物送 六味丸 ,不月而康。仲景先生云∶气虚有饮,用 肾气丸 补而逐之。诚开后学之蒙 ,济无穷之夭枉, 肾气丸 即六味丸也。 ■ 都宪孟有涯,气短痰晕,服辛香之剂,痰盛, 遗尿 ,两尺浮大,按之如无,余以为肾家不能纳气归源,香燥致甚耳,用 八味丸 料,三剂而愈。 ■

http://qihuangzhishu.com/870/16.htm

开春·论·吕氏春秋

...而刑君子。故尧之刑也殛鲧,於虞而用禹;周之刑也戮管蔡,而相周公:不慢刑也。”宣子乃命吏出叔向。救人之患者,行危苦,不避烦辱,犹不能免;今祈奚先王之德,而叔向得免焉。学岂可以已哉!类多若此。 【察贤】 二曰:今有良医於此,治十人而起九人。所以求之万也。故贤者之致功名也,比乎良医,而君人者不知疾求,岂不过哉!今夫塞者,勇力时日卜筮祷祠无事焉,善者必胜。立功名亦...

http://www.wenxue360.com/guji/4086.html

不苟·论·吕氏春秋

...非也。”“相国使子乎?”对曰:“不也。” 公曰:“然则子事非子之事也。秦国僻陋戎夷,事服其任,人事其事,犹惧为诸侯笑,今子为非子之事!退!将而罪。”公孙枝出,自敷於百里氏。百里奚请之。公曰:“此所闻於相国欤?枝无罪,奚请?有罪,奚请焉?”百里奚归,辞公孙枝。公孙枝徙,自敷於街。百里奚令吏行其罪。定分官,此古人之所以为法也。今缪公乡之矣。其霸西戎,岂不宜哉?...

http://www.wenxue360.com/guji/4089.html

慎行·论·吕氏春秋

...连尹奢,屏王之耳目。今令尹又用之杀众不辜,以兴大谤,患几及令尹。”令尹子常曰:“是吾罪也,敢不良图?”乃杀费无忌,尽灭其族,以说其国。动而不其义,知害人而不知人害己也,以灭其族,费无忌之谓乎!崔杼与庆封谋杀齐庄公。庄公死,更立景公,崔杼相之。庆封又欲杀崔杼而代之相,於是扌豕崔杼之子,令之争後。崔杼之子相与私哄。崔杼往见庆封而告之。庆封谓崔杼曰:“且留,吾将...

http://www.wenxue360.com/guji/4087.html

张仲景五脏

《张仲景五脏》 ,书名。见《崇文 总目 》。一卷,已佚。

http://zhongyibaodian.net/a/57862.html

伤寒九十

《伤寒九十》 , 伤寒 著作。一卷。宋. 许叔微 撰于1132年。本书记载许氏经治 医案 90例,并以《 内经 》、《 难经 》、《 伤寒论 》等医籍结合作者个人的见解加以剖析,论述精要。作者于此书中提出“ 十剂 ”的 方剂 理论,对后世有深远影响,现存几种清刻本及《 中国医学大成 》本等。 参看 《伤寒九十论》全文和txt格式电子书下载

http://zhongyibaodian.net/a/13856.html

卷上·中风_《医学源流论》

...塞,惟宜先驱其风,继清痰火,而后调其气血,则经脉可以渐通。今人一见中风等症,即用 人参 、 熟地 、 附子 、 肉桂 等纯补温热之品,将风火痰气尽行补住,轻者变重,重者即死。或有元气未伤,而感邪浅者,亦必迁延时日,以成偏枯永废之人,此非医者误之耶?或云:邪之所凑,其气必虚,故补正即所以驱邪,此大缪也。惟其正虚而邪凑,尤当急驱其邪以卫其正,若更补其邪气,则正气...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/15615.html

心身平行

心身平行 (psychophysical parallelism),认为心与身是两种本质不同的东西,虽相伴随地发生变化却并无因果联系的 心身关系 理论。这是在心身 交互作用 论之外的另一种典型的心身关系 二元论 。 由柏拉图首先提出的二元论就是一种平行论。他认为心和身是两 种分离 的且不相互作用的实体。R.笛卡尔接受了心身分离的观点但作出了二者相互作用的看...

http://zhongyibaodian.net/a/64745.html

共找到62983个结果,正在显示第5页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2