太阳病，无汗而 小便 反少，气上冲胸，口噤不得语，欲作刚痉， 葛根汤 主之。 太阳病，无汗，是 伤寒 之证，而小便反少，寒水不降也。甲木生于壬水，太阳不降，甲木逆行，而贼胃土，故气上冲胸，而口噤不语。以少阳之脉，下胸而贯膈，阳明之脉，挟口而环唇也。此欲作刚痉。 葛根汤 ，姜、甘、 大枣 ，和中宫而补土， 桂枝 、 芍药 ，达营郁而 泻热 ， 麻黄散 太阳之寒...
暴 腹胀 大者，为欲解。脉如故，反伏弦者，痉。 阴盛则腹胀，《素问》：肾气实则胀是也。暴腹胀大者，阴气内复，自脏流经，故为欲解。其脉如故，反沉伏而弦紧者， 痉病 不瘥也。
太阳病，其证备，身体强，几几然，脉反沉迟，此为痉， 栝蒌桂枝汤 主之。 太阳病，颈项强急， 发热 恶寒 ，汗出， 中风 之证具备，身体强硬，几几不柔，脉反沉迟，此为柔痉。 栝蒌 桂枝汤 ，姜、桂，达经气而泻营郁，甘、枣，补脾精而滋肝血， 芍药 、栝蒌，清风木而生津液也。 〖栝蒌 桂枝汤 〗五 栝蒌 桂枝 汤 栝蒌根 三两 桂枝 三两，去皮 芍药 三两 生姜 ...
太阳病． 发热 无汗．反 恶寒 者．名曰刚痉．太阳病．发 热汗 出而不恶寒．名曰柔痉． 成氏曰．千金云．太阳 中风 ．重感寒湿则变痉．太阳病．发热无汗为表实．则不当恶寒．今反恶寒者．则太阳中风．重感于寒．为 痉病 也．以其表实有寒．故曰刚痉．太阳病．发热汗出为表虚．则当恶寒．今不恶寒者．风邪变热．外伤筋脉为痉病也．以其表虚无寒．故曰柔痉．然痉者强也．其病在筋...
痉湿暍者，风郁于表而里气内应，燥盛则木枯而为痉，水盛则土溃而为湿，火盛则金烁而为暍。三气非同，然有相通者焉。相通维何？湿而已矣。痉，燥病也，而曰若发其汗，寒湿相得，则 恶寒 甚，是 痉病 之有湿也。暍，火病也，而曰夏月伤冷水，水行皮中所致，是暍病之有湿也。 盖湿旺土郁，中脘莫运，木气不舒，金气不敛，一被感袭，闭其 皮毛 ，木遏风动，血燥筋缩，则为痉病，金被火...
仲景先师，著《金匮玉函要略》一书，垂诸杂病之法，以约言而析玄理。玉 楸子 神宇天光，自负解者，乃参伍悦研，三载于兹。真宰恍惚，未得其?。百家诸子之论，率皆过目而冰销，入耳而瓦解，兹独惊怖其言，譬犹河汉无极，其义何居？《南华》之奇，《太玄》之奥，可谓?诡幻怪之至矣，然何至如此之闭结不解也。 仲景先师，忧念元元，意济后来，知其解者，旦暮俟之。千百年来，竟索解人不...
张仲景为《 伤寒 杂病论》合十六卷，今世但传《伤寒论》十卷，杂病未见其书，或于诸家方中载其一二矣。 翰林学士王洙在馆阁日，于蠹简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷，上则辨伤寒，中则论杂病，下则载其方，并疗妇人。乃录而传之士流，才数家耳。尝以对方对证者施之于人，其效若神。然而或有证而无方，或有方而无证，救疾治病，其有未备。 国家诏儒臣校正医书，臣奇先校定《伤寒论》...
...生消渴。风木不舒，奔腾击撞，故气上冲心，心中疼热。木郁克土，饮食不消，故胃口虽饥而腹不欲食。木郁蠹化，是生 蛔虫 。食下不消，必复呕出，蛔随呕上，故食则吐蛔。下之脾败肝郁，风木疏泄，故下利不止。 厥阴不病则已，病则必见诸证，外感内伤，无有不然。后世粗工不解，以为伤寒之病，《金匮》此条，系后人误从《伤寒》采入。是于伤寒、杂病，一丝不晓，何敢妄言无忌，一至于此！
...索》、《九丘》之奥，仁巢义杖，发三辰五岳之灵。本良相之心为良医，即活人之手而活国，技已精于三折，病不患夫四难。独念长沙，真集大成之圣，惟兹《金匮》，难期冥悟之人，遂乃妙弃筌蹄，旁搜秘籍。当其探奇抉奥，则志无二格，灵有专门，及乎提要钩玄，则说必解颐，趣皆炙舌，真所谓发智灯于暗室，渡宝筏于迷津者也。 嗟乎！当今之世，门檀桐君之术，家传葛氏之方，求其返正绪于玄都，...
...是也。泄风不愈，营血之郁热莫宣，久而肌肉腐溃，则为痂癞，（ 义详风论 ）。《素问》名为癞风，亦曰脉风，“脉要精微论”谓脉风成为癞是也。（ 《金匮》此段，见《 伤寒 ·脉法》 ）。盖肺窍于鼻，司卫气而主 皮毛 ，卫气郁，故皮肿毛落而鼻坏，法当泻卫气之闭遏，清营血之郁热，则疮癞平矣。若气强而风不能半泄，则气闭而为水。以气为 水母 ，气行则水行，气郁则水郁也。气水...
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