...概指为疫．则只有热而无寒矣．于理安在．此其弊皆由不辨证不辨脉徒听时医之说．以人之性命．委诸无形之斧斤．予甚惜之．诵读之暇．因将白喉证治法．条分缕晰．以寒热二字为纲领．而寒热之中又分轻重虚实．庶用药无毫厘千里之谬．书既成．或有疑之者．曰既非疫．焉有传染．曰气之相感．理之常然．如伤风疮毒之类．防身者每不与共寝食．若以传染为疫．则伤风疮毒．不亦可云疫乎．曰有传染不...
病在表者，宜汗宜散，病在里者，宜攻宜清，至於表证未除，里证又急者，仲景复立大 柴胡 葛根 黄芩 等法，合表里而兼治之，后人师其意，则有 防风 通圣参苏五积诸剂，姑採数方以荑其余，善用者审证而消息之可也。 大柴胡汤 〔少阳阳明解表攻里仲景〕 治伤寒发热，汗出不解，阳邪入里，热结在里。〔里非三阴之里，乃胃腑也，此为少阳阳明，三阴亦有转入阳明者，如太阴有 桂枝加大...
...概指为疫．则只有热而无寒矣．于理安在．此其弊皆由不辨证不辨脉徒听时医之说．以人之性命．委诸无形之斧斤．予甚惜之．诵读之暇．因将白喉证治法．条分缕晰．以寒热二字为纲领．而寒热之中又分轻重虚实．庶用药无毫厘千里之谬．书既成．或有疑之者．曰既非疫．焉有传染．曰气之相感．理之常然．如伤风疮毒之类．防身者每不与共寝食．若以传染为疫．则伤风疮毒．不亦可云疫乎．曰有传染不...
表里 是辨别 疾病 病位内外和病势深浅的一对纲领。它是一个相对的概念。就躯壳与 内脏 而言，躯壳为表，内脏为里；就脏与腑而言，腑为表，脏为里；就 经络 与 脏腑 而言，经络为表，脏腑为里等等。从病势深浅论， 外感病 者， 病邪 入里一层，病深一层；出表一层，病轻一层。这种相对概念的认识，在 六经辨证 和 卫气营血辨证 中尤为重要。以上是广义之表里概念。狭义的...
取位：痈疽处 操作方法：取活癞蛤蟆数只（眼红、腹部无八字纹者勿用），洗净放桶中备用。先取1只，以其腹部敷痈疽上。半天后癞蛤蟆受毒必死，再换1只敷上，可连换3-4只。本法宜用于痈疽未成脓者。
《痈疽神秘验方》 ， 痈疽 验方专书。一卷。明. 陶华 撰。约成书于15世纪中期。本书收载根据痈疽的若干 兼证 制定内服和外用方共70余首，多属秘方或经验有效之方。后 薛己 将本书收入《 薛氏医案 》中，并附按语。现有《大成书局》石印本。
观仲景论 伤寒 ，则知 中暑 中 中热，同一夏令之病，但其脉证有虚实耳。何洁古强以动静分暑热，而与夏日伤冷之病并称乎？此亦名不正矣。大约暑之伤也，劳苦多得之。闱要云∶暑邪中太阳，开腠理，夺正气，若随汗大泄，邪不入里，所谓精气夺则虚。而 发热 者， 虚火 是也。脉当迟细，宜扶正气为主，带祛暑邪， 清暑益气汤 之类是也。东垣又有 血虚 发热，证类白虎，惟脉不长为...
指纹何故乍然浮，邪在皮肤未足愁，腠理不通名表证，急行疏解汗之投。 忽尔关纹渐渐沉，已知入里病方深，莫投风药轻相试，须向阳明里证寻。
...于皮肤，阳气怫郁所致，宜汗而散之。所谓蒸蒸发热者，似熏蒸之蒸，明其热在内，而属里，乃阳气下陷而入阴中也，当下以清之。是经汗下而热不除者，此是表里俱虚，气不归元，阳浮于外也。不可再用凉药，及再汗下，当和胃气，使阳气收敛于内，其热自止。若表症未罢，而邪复得聚，是谓两感，则举按脉实，面黄颊赤，唇燥 口干 ，口鼻气热，小便赤涩，大便坚硬，是表里俱热也。故发热 恶寒 ...
白丁香 长瓣马铃苣苔 对叶四块瓦 剪刀草 金铁锁（图） 曼陀罗叶 糯米条 麒麟尾 胜红蓟 小鬼钗 厓花子 朱砂菌 竹叶参 走马胎叶 中药主治： 痈疽疮疖 白丁香 稻米 糯米 土牛膝（图） 本草纲目主治：痈疽疮疖 稻 雀屎（雀粪）
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