...．或吐或泻乃劳倦内伤不足之症．须 清暑益气汤 ．或 人参白虎汤 ．去 石膏 及苦寒之味．而主以益气清火之品．则善矣．又有伤暑而兼夹阴尤须舍时从症倘此而概投香薷耗泄真阳．必变而为惕 亡阳之祸．殊犯虚虚之戒．若形气俱实而伤暑者．投以HT 水之属．无不愈也．今人暑月不拘有无伤暑煎此代茶．岂知气香主窜．味辛主散．元气虚者反以招暑取中．亦如久饮 川芎 而得暴亡之害者也...
...．或吐或泻乃劳倦内伤不足之症．须 清暑益气汤 ．或 人参白虎汤 ．去 石膏 及苦寒之味．而主以益气清火之品．则善矣．又有伤暑而兼夹阴尤须舍时从症倘此而概投香薷耗泄真阳．必变而为惕 亡阳之祸．殊犯虚虚之戒．若形气俱实而伤暑者．投以HT 水之属．无不愈也．今人暑月不拘有无伤暑煎此代茶．岂知气香主窜．味辛主散．元气虚者反以招暑取中．亦如久饮 川芎 而得暴亡之害者也...
...、麦门、 知母 、熟附子，服之一、二时汗出而热退，次日复热，再服仍退，又次日复发，知其虚极也，遂连进十服，皆加附子而安。 愚按前论正所谓舍时从症，舍症从脉，真有定见者也。 一男子， 发热 ，烦渴， 头痛 ，误行发汗，喘急， 腹痛 ，自汗，谵语，用十全大补加附子治之，熟睡唤而不醒，及觉，诸症顿退，再剂而痊。 黄武选，饮食劳倦，发热 恶寒 ，误用解表，神思昏愦，...
...、麦门、 知母 、熟附子，服之一、二时汗出而热退，次日复热，再服仍退，又次日复发，知其虚极也，遂连进十服，皆加附子而安。 愚按前论正所谓舍时从症，舍症从脉，真有定见者也。 一男子， 发热 ，烦渴， 头痛 ，误行发汗，喘急， 腹痛 ，自汗，谵语，用十全大补加附子治之，熟睡唤而不醒，及觉，诸症顿退，再剂而痊。 黄武选，饮食劳倦，发热 恶寒 ，误用解表，神思昏愦，...
...、麦门、 知母 、熟附子，服之一、二时汗出而热退，次日复热，再服仍退，又次日复发，知其虚极也，遂连进十服，皆加附子而安。 愚按前论正所谓舍时从症，舍症从脉，真有定见者也。 一男子， 发热 ，烦渴， 头痛 ，误行发汗，喘急， 腹痛 ，自汗，谵语，用十全大补加附子治之，熟睡唤而不醒，及觉，诸症顿退，再剂而痊。 黄武选，饮食劳倦，发热 恶寒 ，误用解表，神思昏愦，...
...疡未溃用败毒之药（十一） 论疮疡用针勿忌尻神（十二） 论疮疡阳气脱陷（十三） 论疮疡发热烦躁（十四） 论疮疡轻症用重剂（十五） 论疮疡当舍时从症（十六） 论疮疡大便秘结（十七） 论疮疡大便泻利（十八） 论疮疡小便淋漓频数不利（十九） 论疮疡作渴（二十） 论疮疡出血（二十一） 卷二 论脑疽（一） 论耳疮（二） 论鬓疽（三） 论瘰（四） 论时毒（五） 论腮（六）...
...疡未溃用败毒之药（十一） 论疮疡用针勿忌尻神（十二） 论疮疡阳气脱陷（十三） 论疮疡发热烦躁（十四） 论疮疡轻症用重剂（十五） 论疮疡当舍时从症（十六） 论疮疡大便秘结（十七） 论疮疡大便泻利（十八） 论疮疡小便淋漓频数不利（十九） 论疮疡作渴（二十） 论疮疡出血（二十一） 卷二 论脑疽（一） 论耳疮（二） 论鬓疽（三） 论瘰（四） 论时毒（五） 论腮（六）...
...症不取脉者，或有取脉不取症者。”尔后，李中梓、张景岳、张路玉、何梦瑶诸医家，都曾论及这个问题并有所发挥，成为诊断学中一个组成部分。下面分舍脉从症与舍症从脉两个方面予以叙述。 舍脉从症 所谓舍脉从症，是指脉症不应，经过医者分析，认为症状反映了疾病的本质特征，从而作为判断疾病的依据，因脉象对辨证无甚意义而不予考虑，称为舍脉从症。李中梓说：“脉促为阳，常用 葛根 ...
...也，见于此症为宜，见于彼症为不宜；同一症也，见某脉为宜，见某脉为不宜。一病可见数十脉，一脉可现数百症，变动不拘。若泥定一说，则从脉而症不合，从症而脉又不合，反令人彷徨无所适从。所以古今论脉之家，彼此互异，是非各别，人持一论，得失相半，总由不知变通之精义，所以愈密而愈疏也。读脉经者，知古来谈脉之详密如此，因以考其异同，辨其得失，审其真伪，穷其变通，则自有心得。...
...也，见于此症为宜，见于彼症为不宜。同一症也，见某脉为宜，见某脉为不宜。一病可见数十脉，一脉可现数百症，变动不拘。若泥定一说，则从脉而症不合，从症而脉又不合，反令人彷徨，无所适从。所以古今论脉之家，彼此互异，是非各别。人持一论，得失相半，总由不知变通之精义，所以愈密而愈疏也。读《脉经》者，知古业谈脉之详密如此，因以考其异同，辨其得失，审其真伪，穷其变通，则自有...
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