...为痰．咳嗽不已．日久成痨．经所谓传为息贲．则不能治．谓喘息也． 都气丸 ．加 人参 麦冬 枣仁 五味子 钟乳石 治之． 天王补心丹 亦治之． 保和丸 ． 清燥救肺汤 ．皆可借治．息贲．叶氏 养胃汤 ．加 熟地 五味 云苓亦佳． 经血原委．已于四卷详言之．兹特就经闭大略．出其证治．化裁通变之用．则存乎其人而已． 末段所论生血之法．男女略同．治血证者．须切究之．
...伏不见．或冷一阵．反而 发热 ．或厥数日．反发热数日．其厥多热少者．是阳极似阴．热之至也．厥少热深者．是伏热犹得发泄．热尚浅也．此即 伤寒 论厥阴篇．所谓热深厥亦深．热微厥亦微是矣．盖厥阴肝经．内寄胆火．病则火伏阴中．而为厥．火出阳分则反热．发热固是火甚．发厥则火伏于内．而更盛矣．先宜治其伏火．使火得发．转厥为热．次乃更清其热．斯可愈耳．若误认为杂病发厥．而...
...之谓也．不得卧寐之证．杂病犹少．失血家往往有之．不得卧有二证．一是 胃病 ．一是肺病． 胃病不得卧者．阴虚则邪并于阳．烦躁不卧．此与 伤寒 论阳明篇．微热喘冒．不得卧者．为胃有燥屎之义同． 三一承气汤 治之．若无燥结．但系 烦热 者． 竹叶石膏汤 ． 白虎汤 治之．兼理血分．则宜用 玉烛散 ． 玉女煎 ． 又有胃中宿食．胀闷不得卧者． 越鞠丸 加 山楂 麦芽...
肿胀者．水病也．气病也．失血家往往 水肿 气肿．抑又何哉．盖以血之与气．水之与火．互相倚伏．是二是一．吾于水火血气论．及调经去痰诸条．已言之．兹复不惮烦劳曰．气即水也．血中有气．即有水．故肌肉中有汗．口鼻中有津．胞中有水．是水与血．原并行不悖．失血家．其血既病．则亦累及于水．水蓄胞中．则为尿结．水淫脾胃．则为胀满．水浸皮肤．则为水肿．治法．皮肤水肿者．宜从肺...
...瘀血 化脓之义．治宜托里．使气达疮．所以蒸血成脓．盖疮之成．由于血结．脓之成亦由血化．血何以能化成脓．得气之蒸．而腐化成脓也．气即是水．吾已论之屡矣．惟其气即是水．故血随气化．亦变为水．不名为水而名脓．以其由血所化．较水更浓耳．毒既化脓．自不内攻．方其未溃．气虚者难于蒸化．及其既化．虽气实者．亦随脓渗泄．而转为气虚矣．法宜固元以大补其气．此与本书内证．原不干...
...谓其血近胃．如先血后便为近血一般．故不药可愈．吾谓亦宜少用清味之药．可服甲己化土汤．加 银花 竹茹 莱菔 汁．丹溪又谓唾血皆属于肾．是混唾咯为一证．而以肾血之来．其路最深．其证最重．用保命生地散治之．吾谓先唾痰水．唾久然后唾血者．此血来路远．其证深．可用丹溪法治之．然亦有丹溪法所不能治者．即吾所定诸方．亦有不能尽治．别参吐咳诸门．自有治法．勿谓予论之不备也．
...色纯白．而所用之方．仍相仿佛．其实同一病也．皆是带脉为病．吾为指明曰．白浊五带．所下似血非血．乃胞中之水也．此水清则为 天癸 ．以济经血．前论详矣．此水浊则为白浊．为五带．水浊而血因以浊矣．盖带脉下系胞宫．中束人身．居身之中央．属于脾经．脾经土气冲和．则带脉宁洁．而胞中之水清和．是以行经三日后．即有胞水．黄明如金．是肾中天癸之水．得带脉脾土之制．而见黄润之色...
...用此方．尤为合法． 胃火 亢甚．亦能汗血．以胃主肌肉．热蒸肌肉．故令汗血．宜 竹叶石膏汤 ．加蒲黄蝉蜕丹皮治之． 犀角地黄汤 ．亦治之． 总论曰．汗者．阳分之水．血者．阴分之液．阴与阳原无间隔．血与水本不相离．故汗出过多则伤血．下后亡津液则伤血．热结膀胱则下血．是水病而不离乎血者也．吐血 咳血 ．必兼 痰饮 ．血虚则口渴而津液不生．失血家往往 水肿 ． 瘀血...
...则其胎血自随之而下．血之从气．又岂有气行而血不行者哉．故胎之未生．气载之．胎之将产．气运之．知此．则知护胎者．必调气．催生者必行气．而治一切血证皆宜治气．均可于此悟出． 将产之时．腰腹大痛者．以气欲行．而血未行．血阻其气．而气必欲迫之使行．故令大痛．此必初胎初产之妇．血道新开．碍气之行．故其痛或甚．或数产之妇．内有 瘀血 阻滞其气．故令大痛．若壮妇身无瘀血．...
妇科已有专书．然男女血本同原．故并论之．经云．女子二七而 天癸 至．任脉通．太冲脉盛．月事以时下．故能有子．天癸者．谓先天肾中之动气．化生癸水．至者．谓至于胞中也．水为阳气所化．阳倡而阴必随之．血者阴也．冲任主之．故应癸水．而即输血于胞中．血之应水而下．是谓以阴从阳．冲任两脉．皆起胞中．上属阳明．阳明乃后天水谷之海．居中宫称戊土． 化气取汁．变赤为血．随冲任...
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