...其妻；子闭针其母，母闭针其子。必穴与病相宜，乃可针也。 噫！用穴则先主而后客，用时则弃主而从宾。假如甲日胆经为主，他穴为客，针必先主后客，其甲戌等时主穴不开，则针客穴。按日起时，循经寻穴，时上有穴，穴上有时，分明实落，不必数上衍数，此所以宁守子午，而舍尔灵龟也。灵龟八法，专为奇经八穴而设。其图具后。但子午法，其理易明，其穴亦肘膝内穴，岂能逃子午之 流注 哉！
李东壁曰∶《易》云一阴一阳之谓道，男女媾精，万物化生，干道成男，坤道成女，此盖言男女生生之机，阴阳造化之良能也。齐褚澄言∶血先至裹精则生男，精先至裹血则生女，阴阳均至，非男非女之身，精血散分，骈胎品胎之兆。《道藏》言∶ 月水 亡后，一三五日成男，二四六日成女。东垣言∶血海始净，一二日成男，三四五成女。 《圣济经》言∶因气而左动，阳资之则成男，因气而右动，阴资...
受胎后，即宜用布一幅，阔六七寸，长短视人肥瘦，约缚二道，横束腰间，直至临盆方解去。若是试痛，仍不宜解，此有二妙∶胎未长成，得此则腰膂有力，些须闪挫，不致动胎，又能常令腹中窄狭，及到解开，则腹中乍宽，转身容易。 胎后睡时，须要两边换睡，不可尽在一边，要使小儿左右利便，手足惯熟，则产时中道而出不难矣。 孕后饮食宜淡泊，不宜肥浓，不宜重浊。宜甘平，不宜辛热。青蔬白...
成胎以精血之后，先分男女者，褚澄之论，愚切惑焉。后阅李东垣之方，有曰 经水 断后一二日，血海始净，精胜其血，感者成男；四五日后血脉已旺，精不胜血，感者成女。此确论也。《易》曰∶干道成男，坤道成女。夫乾坤，阴阳之情性也；左右，阴阳之道路也；男女，阴阳之仪象也。父精母血因感而会，精之施也。血能摄精成其子，此万物资始于干元也；血成其胞，此万物资生于坤元也。阴阳交媾...
...豆末成丸之数。蒸熟，去皮核，捣如泥，和黑豆末为丸，或印成饼。随便食。 延嗣酒 大有补益。早晚男妇各随量，饮三五杯，妇人经不对者自正，经正者即受胎矣。 生地（酒洗） 熟地（九蒸九晒） 天冬 （去心） 麦冬 （去心。各四两） 仙灵皮（八两，饭上蒸） 当归 （二两，酒洗） 枸杞（一两，酒浸） 俱切碎，绢袋盛入大坛酒内，重汤煮，自卯至酉为度，埋土内七日，取起用。 补...
李东璧曰∶《易》云∶男女构精，万物化生；干道成男，坤道成女。褚澄言血先至裹精则生男；精先至裹血则生女；阴阳均至，非男非女之身；精血散分，骈胎品胎之兆。道藏言 月水 无后，一、三、五日成男，二、四、六日成女。东垣言血海始净，一、二日成男，三、四日成女。圣济言因气而左动，阳资之则成男；因气而右动，阴资之则成女。丹溪乃非褚氏而是东垣，主圣济左右之说立论，归于子宫左...
盖妇人受孕，犹曳地之道，阴阳和而万物生焉。夫妇之道，阴阳和而男女生焉。妇人 经水 匀调，百病不生，然后孕育成矣。夫受胎以血为主，叔和云∶血旺气衰应有体，血衰气旺定无娠。尺微关滑数流利并雀啄，皆是胎脉见，孕母不知觉。左手带纵，两男子；右手带横，一双女；左手脉逆生，三男；右手脉顺还，三女；左手太阳浮，大男；右手太阴沉，细女。诸阳为男，诸阴为女。仲景云∶脉有相承，...
一受胎后，忌食 牛肉 、犬、兔、 雀肉 、 螃蟹 、团鱼、 乌鱼 、无鳞鱼、 胡椒 、 花椒 、姜、蒜辛辣之物。 一受胎后，最忌 暴怒 ，口不可出恶言，手不可用鞭挞。盖怒伤气血，多有因此动胎者。即不动胎，怒气入胎，子生多疾。并不可看戏神、傩神及怪异形像。 一受胎后，不可登高上梯，恐倾跌有损。不可伸手高处取物，恐伤胎而子鸣腹中。子鸣但令产母鞠躬片时自安。 一受...
一受胎后，忌食 牛肉 、犬、兔、 雀肉 、 螃蟹 、团鱼、 乌鱼 、无鳞鱼、 胡椒 、 花椒 、姜、蒜辛辣之物。 一受胎后，最忌 暴怒 ，口不可出恶言，手不可用鞭挞。盖怒伤气血，多有因此动胎者。即不动胎，怒气入胎，子生多疾。并不可看戏神、傩神及怪异形像。 一受胎后，不可登高上梯，恐倾跌有损。不可伸手高处取物，恐伤胎而子鸣腹中。子鸣但令产母鞠躬片时自安。 一受...
...初月胎症．少妇初次怀胎．一月满足．害羞不对人言．时医不识．误作阻经治．致有 头晕 恶心 ．饮食少思．腹内作痛．六脉浮紧．并妇人禀气薄．及病后受胎．俱须用罩胎方保之． 若只气不和．可服安胎 和气散 ． 罩胎方 当归 白芍 (各四钱) 枳壳 (三钱) 砂仁 (二钱) 甘草 (六分) 分二帖．空心温服． 安胎和气散 藿香 陈皮 苍术 砂仁 黄芩 桔梗 益智仁 (各...
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