...日乃作。曰∶卫气每至于风府，腠理乃发，发则邪入，入则病作。今卫气日下一节，其气之发，不当风府，其日作奈何？曰∶（《素问》此下有八十八字，《 甲乙经 》本无，故不抄入）风无常府卫气之所发，必开其腠理，邪气之所合则其病作（《素问》作则其府也）。曰∶风之与疟相似同类，而风独常在，疟得有时休者，何也？曰∶风气常留其处故常在，疟气随 经络 次而内传（《素问》作沉以内薄...
...而悟先生急于止血之大旨也。 潘按∶《金匮》治虚痨症，以补虚、祛风、逐瘀为三大纲，此不易之准绳。 陈修园按∶虚痨症，《金匮》以 桂枝加龙骨牡蛎汤 ，从肾虚以立法； 建中汤 ，从脾以立法；立法，是以补虚为一大纲也。以 薯蓣丸 治风气百疾，虚羸诸不足，是以祛风为一大纲也。以 大黄 虫丸 ，治干血成痨，是以逐瘀为一大纲也。三纲鼎足，为此症不易之准绳。今葛仙翁以 花蕊...
...六腑，外综经络血气色候，参之天地，验之人物，本性命，穷神极变，而针道生焉。其论至妙，雷公受业传之于后。伊芳尹以亚圣之才，撰用《神农本草》以为汤液。中古名医有俞跗、医缓、扁鹊，秦有医和，汉有仓公。其论皆经理识本，非徒诊病而已。汉有华佗、张仲景。其它奇方异治，施世者多，亦不能尽记其本末。若知直祭酒刘季琰病发于畏恶，治之而瘥，云∶后九年季琰病应发，发当有感，仍本于...
...，痈发若变。诸分尽热，病已止。 曰∶人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者何？曰∶是人多痹，阳气少而阴气多，故身寒如从水中出。曰∶人有身寒，汤火不能热也，浓衣不能温也，然不为冻栗，是为何病？曰∶是人者，素 肾气 胜，以水为事，太阳气衰，肾脂枯不长。一水不能胜两火。肾者水也。而主骨，肾不生则髓不能满，故寒甚至骨。所以不能冻栗者，肝 一阳 也，心 二阳 也，肾孤...
...之义也。邪气亦即阴气，以其失正而上奔，即为邪气。邪气亦即阴气，以其失正而上奔，即为邪气。邪气既逆，阳气乃乱。气治则明，乱则昏，故不知人也。《甲乙经》削“阳气盛于上”五字，而增“腹满”二字于“下虚则腹胀满”之下，“则下气重上”之上。林氏云∶当从《甲乙》，谓未有阴气盛于上，而又阳气盛于上者。二公并未体认分答语辞，故其言如此，殆所谓习而弗察者耶！ 心脉搏坚而长，当...
...在肝，俞于夏。夏不愈，甚于秋。秋不死，持于冬，起于春。病在肝，愈于丙丁。丙丁不愈。加于庚辛。庚辛不加（《素问》作不死，下同），持于壬癸，起于甲乙。禁当风。病在肝，平旦慧，下晡甚，夜半静。 病在心，愈于长夏。长夏不愈，甚于冬。冬不死，持于春，起于夏。病在心，愈于戊己。戊己不愈，加于壬癸。壬癸不加，持于甲乙，起于丙丁。禁衣温食热。病在心，日中慧，夜半甚，平旦静。...
...纂集起来，加以综合比较，“删其浮辞，除其重复，论其精要”，并结合自己的临证经验，终于写出了一部为后世针灸学树立了规范的巨著——《黄帝三部针灸甲乙经》，也称《针灸甲乙经》，简称《甲乙经》。 【著作与成就】 由于发愤苦读不辍，皇甫谧非常博学多才，对于经史各家及文学历史等，均有很深的研究，达到了很高的造诣。他尤其擅长于撰文，写出了许多脍炙人口的诗赋。先后撰有《帝王...
...侍郎罗喻义谥“文介”、詹事姚希孟谥“文肃”、兵部尚书吕维祺谥“忠节”、山西巡抚蔡懋德谥“忠襄”、随州知州王寿一谥“忠愍”；懋德谥寻夺之。 “甲乙史”载：锡畴请谥在六月初十日，十一日予一璟、逢圣谥；及六月二十七日，谕礼部‘温体仁贻毒深远，着削去谥，以明公道’。 北京殉难诸臣谥 九月初三日（戊子），赐北京殉难文臣二十一人、勋臣二人、戚臣一人祭葬、赠荫、祠谥有差：...
目录 《三因》甲乙饼 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《三因》：甲乙饼 【处方】 青黛 1分， 牡蛎粉 2钱匕， 杏仁 7粒（去皮尖，研）。 【制法】上为末，入 黄蜡 1两，熔搜为丸，如弹子大，压扁如饼。 【功能主治】 痰 喘咳 嗽，咳 出血 片，兼涎内有血条，不问年久月深，但声在。 【用法用量】每用中日柿1个（去核），入药在内，湿纸裹煨，约药熔，方取出，去火毒...
黄帝问曰；五脏五 ，愿闻其数？岐伯对曰∶人有五脏，脏有五变，变有五 ，故五五二十五 ，以应五时。 肝 为牡脏，其色青，其时春，其日甲乙，其音角，其味酸（《素问》曰肝在味为辛，于经义为未通。） 心 为牡脏，其色赤，其时夏，其日丙丁，其音征，其味苦（《素问》曰心在味为咸，于经义为未通。） 脾 为牡脏，其色黄，其时长夏，其日戊己，其音宫，其味甘。 肺 为牝脏，其色...
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