用针先诊反治为害_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

(《灵枢·九针十二原篇》《小针解篇》) 凡将用针,必先诊脉,视气之剧易,乃可以治也。 (《灵枢·九针十二原篇》) 。病之虚实,不易识也,必察于脉,乃可知之。故凡将用针,必先诊脉,察知重轻,方可施治,否则未有不误而杀人者矣。)五脏之气已绝于内,而用针者反实其外,是谓重竭,重竭必死,其死也静, (脏气已绝于内,阴虚也。反实其外,误益阳也。益阳则愈损其阴,是重竭也...

http://qihuangzhishu.com/481/326.htm

论疮疡用针宜禁_《外科枢要》在线阅读_【中医宝典】

...已成者,宜用托里以速其脓。脓成者,当验其生熟深浅而针之。若肿高而软按方痛者,脓深也。按之而不复起者,脓未成也。按之而复起者,脓已成也。脓生而用针,气血既泄,脓又难成。若脓熟而不针,腐溃益深,疮口难敛。若疮深而针浅,内脓不出,外血反泄。若疮浅而针深,内脓虽出,良肉受伤。若元气虚弱,必先补而后针,其脓一出,诸症自退。若脓出而反痛,或烦躁呕逆,皆由胃气亏损,宜急补...

http://zhongyibaodian.com/waikeshuyao/773-5-4.html

用针虚实补泻_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

(《灵枢·九针十二原篇》《小针解》《素问·宝命全角论》) 凡用针者,虚则实之,满则泄之 (《灵枢·九针十二原篇》) 。此篇言用针之要,全凭虚实以为补泻,实即补也,泄即泻也。)宛陈则除之,邪胜则虚之。 (宛,郁同。陈,积也。除之去其滞,虚之泄其邪也。) 大要曰∶徐而疾则实,疾而徐则虚, (徐出针而疾按之为补,故虚者可实。疾出针而徐按之为泻,故实者可虚。) 言实...

http://qihuangzhishu.com/481/270.htm

论疮疡用针宜禁_《外科枢要》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...已成者,宜用托里以速其脓。脓成者,当验其生熟深浅而针之。若肿高而软按方痛者,脓深也。按之而不复起者,脓未成也。按之而复起者,脓已成也。脓生而用针,气血既泄,脓又难成。若脓熟而不针,腐溃益深,疮口难敛。若疮深而针浅,内脓不出,外血反泄。若疮浅而针深,内脓虽出,良肉受伤。若元气虚弱,必先补而后针,其脓一出,诸症自退。若脓出而反痛,或烦躁呕逆,皆由胃气亏损,宜急补...

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痈疽发背证候等论并十四首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...梗 远志 (去心) 甘草 (炙) 人参 芎 当归 黄 (各一两) 附子 (二枚炮) 桂心 (二分) 浓朴 (炙二两) 赤小豆 (五合熬) 上十四味捣散,酒服一方寸匕,日三服夜一服。 又排脓止痛,利 小便 散方。 瞿麦 (二两) 芍药 (三两) 赤小豆 (微熬) 桂心 芎 麦门冬 (去心) 白蔹 (各二分) 黄 当归 (各二两) 上九味捣筛,先食温酒服一方寸匕...

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禽兽鱼虫禁忌并治第二十四(论辨二首、合九十、方二十一首)_《金匮玉函要略辑义》_【中医宝典大全】

金鉴云.金匮要略.二十四二十五两门.原列在卷末.其文似后人补入.注家或注或删.但传世已久.难以削去.兹仍附原文.另为一篇.以存参考云. 凡饮食滋味.以养于生.食之有妨.反能为害.自非服药炼液.焉能不饮食乎.切见时人不闲调摄.疾竞起.若不因食而生.苟全其生.须知切忌者矣.所食之味.有与病相宜.有与身为害.若得宜则益体.害则成疾.以此致危.例皆难疗.凡煮药饮汁....

http://zhongyibook.com/jinkuiyuhanyaolvejiyi/626-12-2.html

十四

十四焦 ,人体部位名。即第二、三 腰椎 棘突间 。《 灵枢 . 背俞 》:“ 肾俞 在十四焦间。”

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十四

十四经 , 十二经脉 和 任脉 、 督脉 的合称。为 经络 系统的主要部分。《 十四经发挥 》;“十二经所列次第,并以流注之序为之先后,附以任、督二奇者,以其有专穴也,总之为十四经云。”因任、督两脉不仅有各自的专穴(其他六 奇经 的 穴位 都依附于十二经中),而且与十二经关系密切,故常相提并论,合称十四经。 参看 十四经穴 十二经脉 经穴穴位图

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禽兽鱼虫禁忌并治第二十四(论辨二首、合九十、方二十一首)_《金匮玉函要略辑义》在线阅读_【中医宝典】

金鉴云.金匮要略.二十四二十五两门.原列在卷末.其文似后人补入.注家或注或删.但传世已久.难以削去.兹仍附原文.另为一篇.以存参考云. 凡饮食滋味.以养于生.食之有妨.反能为害.自非服药炼液.焉能不饮食乎.切见时人不闲调摄.疾竞起.若不因食而生.苟全其生.须知切忌者矣.所食之味.有与病相宜.有与身为害.若得宜则益体.害则成疾.以此致危.例皆难疗.凡煮药饮汁....

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十四络脉

十四络脉 , 十二经脉 及 任脉 、 督脉 的 络脉 。见《 素问 . 气穴 论》:“孙络之脉别经者,其血盛而当泻者,亦三百脉,并注于络,传注 十二络脉 ,非独十四络脉也,内解泻于中者 十脉 。”

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