...耳。不知此发 审取是何物？且 字书记所无，或作算音，人今呼斑发为算发。书家亦呼 乱发 为，恐 即是 音也。童男之理，未或全明。 〔谨案〕此发皮根也，年久者用之神效。即发字误矣，既有乱发及 头垢 ，则阙发明矣。又头垢功劣于发皮，犹去病用陈久者梳及船茹、 败天公 、蒲席皆此例也。甄立言作，亦也，检字书无 字，但有发鬈。鬈，发美貌，作丘权音，有声无质，则 为真矣。
甄权 ，约生于南朝梁大同七年（541），卒于唐贞观十七年（643），许州扶沟（今河南扶沟）人，因母病，与弟 甄立言 ，精究医术，专习方书，遂为名医。 甄权 于针灸术造诣尤深，兼通药治。一生行医，活人众多：隋开皇初（581）曾为秘书省正字，后称病辞职。 甄权 通颐养之术，提出吐故纳新可使肺气清肃，是健身延年的有效方法；并主张饮食不必甘美。贞观十七年（643）唐...
...偶见尿糖。而糖尿病的诊断依据则是血糖。 有一些病的症状也是“因渴而消” ，比如 甲亢 、 尿崩症 等。因此，消渴症并不能特指糖尿病。唐朝医家甄立言把消渴症称为“消渴病”，其主要依据是“尿甜”，也就是现在说的“尿糖”。但临床上很少会观察尿是否甜，而且，这对治疗也没有多大意义。 引起尿糖阳性的原因主要是糖尿病，且尿糖检查又不会带来痛苦，所以检查尿糖是最简单的方法...
...西省中医药研究院 唐代贞观年间， 孙思邈 奉敕修“明堂图”。就是把人体脉穴绘成图像，以便医生学习。他与承务郎司马德逸、太医令谢季卿、太常丞 甄立言 共同承担校定经穴图的任务。在此期间，他向专长针灸脉理的医学家 甄权 请教。 甄权 说：人体经络复杂难辨，自己从18岁研究孔穴，至今百岁已过，仍有许多疑问难以解决。 孙思邈 也发现古之“明堂图”错误甚多。于是他参照...
（音被。《本经》） 【释名】（音总。甄立言）、李当之曰︰发是童男发。 弘景曰︰不知发审是何物？字书记所无。或作蒜音，今人呼斑发为蒜发，书家亦呼乱发为鬈，恐即鬈也。童男之理，或未全明。 恭曰︰此发，根也，年久者用之神效。字书无字，即发字误矣。既有乱发，则发去病。用陈久者，如船茹、败天公、蒲席，皆此例也。甄立言本草作。，亦发也。鬈乃发美貌，有声无质，陶说非矣。 ...
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