...号者，惟齐之四世有癸公，癸公之子曰哀公，然则作是器也，其在哀公之时欤？故铭曰‘父癸’者此也”。夫以十千为号，及称父甲、父丁、父癸之类，夏、商皆然，编图者固知之矣，独於此器表为周物，且以为癸公之子称其父，其可笑一也。周义母�之铭曰“仲�吉义母...
...看昆仑。须弥了了悬。矫翼履清虚。倏忽到西天。但见西王母。严驾欲东旋。玉女数万千。姿容甚丽妍。天姿绝端严。齐执皇灵书。诵读仙圣经。养我同时姝。将我入天庭。皇老东向坐。身体�敫然明。授我仙圣道。接度天下贤。（○《老子》化胡经十。） 我昔西化时。...
...业冲夷，秉操纯白，行称私庭，能著官政。虽氏非世禄，宦无通资，而随牒南服，位极僚首，九综州网，三端府职，频掌蕃机，屡绩符守。年暨知命，廉尚愈高，冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂，历宰金山，家无宝镂之饰，连组珠海，室靡�珥之珍。确然守志，不求闻达...
...西乡哭，成 踊，袭免�于序东，拜宾送宾，皆如奔父之礼，于又哭不括发。 妇人奔丧，升自东阶，殡东西面坐，哭尽哀，东ヮ，即位，与主人拾踊。 奔丧者不及殡，先之墓，北面坐，哭尽哀。主人之待之也，即位于墓左，妇 人墓右，成踊，尽哀，括发，东即主人位，...
... 祭者，所以追养继孝也。孝者畜也。顺于道不逆于伦，是之谓畜。是故，孝 子之事亲也，有三道焉：生则养，没则丧，丧毕则祭。养则观其顺也，丧则观其 哀也，祭则观其敬而时也。尽此三道者，孝子之行也。 既内自尽，又外求助，昏礼是也。故国君取夫人之辞曰...
...又实以�瓒，及别庙则实以璋瓒）。执�篚者位其後（若冬、腊二享，则又设礼官盥洗位一，於从祀神位前）。又设揖位於东神门外，如省牲位（唯不设光禄卿丞、捧俎官、荐香灯官、宫闱令位）。开瘗坎於太庙、别庙殿西阶之东方，深取足容物。南出陛设望瘗位於太庙瘗...
...�大�小”之说然也。《尔雅》曰“�，大祭也”。夫礻龠、祠、�、尝、时�、大�，皆宗庙祭也。《尔雅》特言�为大祭，则�大於�可知矣。《明堂位》言鲁“以�礼祀周公於太庙，牲用白牡，樽用牺象、山�，郁樽用黄目，灌用玉瓒大圭，荐用玉豆雕�，爵用玉盏...
...车︷折兮马虺颓，蠢怅立兮涕滂沲。思丁文兮圣明哲，哀平差兮迷谬愚。吕傅举兮殷周兴，忌《壹否》专兮郢吴虚。仰长叹兮气噎结，悒�р绝兮�舌复苏。虎兕争兮于廷中，豺狼斗兮我之隅，云雾会兮日冥晦，飘风起兮扬尘埃。走鬯罔兮乍东西，欲窜伏兮其焉如。念灵闺...
...者，应在上与牲为次，何因退在下。今文又为稷解者，上已云普淖兼黍稷，何用又见稷也，故知二者皆非其次也。若然，《特牲》、《少牢》无腊号，以小物略之。 哀荐�事，（始虞谓之�事者，主欲其�先祖也，以与先祖合为安。今文曰古事。） [疏]“哀荐�事”...
... 众主人、卿、大夫、士房中皆哭，不踊（众主人，君之亲也。房中，妇人也）。 尽一哀，反位，遂朝奠（反朝夕哭位）。小宰升，举币（所生也，举而下埋之阶�）。三日，众主人、卿、大夫、士如初位，北面（三日，负子日也。初，告生时）。太宰、太宗、太祝皆裨...
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