悲_《证治准绳·杂病》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...化也。又云∶太阳司天,寒气下临,心气上从,喜悲数欠。又云∶太阳司天,寒淫所胜,善悲,时眩仆。又云∶太阳之复,甚则入心,善忘善悲,治以诸热是也。针灸悲有二∶其一取心。经云∶邪在心则病心痛善悲,时眩仆,视有余不足而调其输也。其二取厥阴。经云∶厥阴根于大敦,结于 玉英 ,络于膻中,厥阴为阖,阖折即气绝而喜悲,悲者取之厥阴,视有余不足,虚、实、寒、热、陷下而取之也。

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悲_《证治准绳·杂病》_【中医宝典大全】

...化也。又云∶太阳司天,寒气下临,心气上从,喜悲数欠。又云∶太阳司天,寒淫所胜,善悲,时眩仆。又云∶太阳之复,甚则入心,善忘善悲,治以诸热是也。针灸悲有二∶其一取心。经云∶邪在心则病心痛善悲,时眩仆,视有余不足而调其输也。其二取厥阴。经云∶厥阴根于大敦,结于 玉英 ,络于膻中,厥阴为阖,阖折即气绝而喜悲,悲者取之厥阴,视有余不足,虚、实、寒、热、陷下而取之也。

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菊花苗

菊花苗 Jú Huā Miáo 别名 玉英 功效作用 清肝 ,明目。治 头风眩晕 ,目翳。 英文名 Seeding of Chrysanthemum 始载于 《 得配本草 》 毒性 归经 药性 凉 药味 甘 、 苦 《 中药 大辞典》: 菊花苗 【出处】 《 得配本草 》 【拼音名】 Jú Huā Miáo 【别名】 玉英 (《 金匮 玉函方》) 【来源】 ...

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放言五首原文、翻译及赏析_元稹古诗_【古诗文大全】

...藉身。纵使被雷烧作烬, 宁殊埋骨扬为尘。得成蝴蝶寻花树,傥化江鱼掉锦鳞。 必若乖龙在诸处,何须惊动自来人。 安得心源处处安,何劳终日望林峦。玉英惟向火中冷, 莲叶 元来水上干。甯戚饭牛图底事,陆通歌凤也无端。 孙登不语启期乐,各自当情各自欢。 三十年来世上行,也曾狂走趁浮名。两回左降须知命, 数度登朝何处荣。乞我杯中松叶满,遮渠肘上柳枝生。 他时定葬烧缸地,...

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胸发门主论_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

申斗垣曰∶胸发,发于玉堂、(穴在紫宫下一寸六分,又名 玉英 。)膻中、(一名元儿穴,在玉堂下一寸六分,两乳间。)中庭、(穴有膻中下一寸六分。)鸠尾(穴在蔽骨之端,言其骨垂下如鸠形,故名臆,前蔽骨下五分,人无蔽骨者,从岐骨之际下行一寸是也。)等穴,皆任脉之络,名阴脉之海,乃人身之子午也。急早内托,防毒归心,伤膜者死。(《启玄》) 胸发 (图) 汪省之曰∶中庭疽...

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胸发门主论_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

申斗垣曰∶胸发,发于玉堂、(穴在紫宫下一寸六分,又名 玉英 。)膻中、(一名元儿穴,在玉堂下一寸六分,两乳间。)中庭、(穴有膻中下一寸六分。)鸠尾(穴在蔽骨之端,言其骨垂下如鸠形,故名臆,前蔽骨下五分,人无蔽骨者,从岐骨之际下行一寸是也。)等穴,皆任脉之络,名阴脉之海,乃人身之子午也。急早内托,防毒归心,伤膜者死。(《启玄》) 胸发 (图) 汪省之曰∶中庭疽...

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胸发门主论_《疡医大全》_【中医宝典大全】

申斗垣曰∶胸发,发于玉堂、(穴在紫宫下一寸六分,又名 玉英 。)膻中、(一名元儿穴,在玉堂下一寸六分,两乳间。)中庭、(穴有膻中下一寸六分。)鸠尾(穴在蔽骨之端,言其骨垂下如鸠形,故名臆,前蔽骨下五分,人无蔽骨者,从岐骨之际下行一寸是也。)等穴,皆任脉之络,名阴脉之海,乃人身之子午也。急早内托,防毒归心,伤膜者死。(《启玄》) 胸发 (图) 汪省之曰∶中庭疽...

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卷上·阴阳升降论_《医学源流论》

...,必用参附及重镇之药以坠安之。所以治元气虚弱之人,用升提发散之药,最防阳气散越,此第一关也。至于阴气则不患其升,而患其竭,竭则精液不布,干枯燥烈,廉泉 玉英 ,毫无滋润,舌燥唇焦,皮肤粗槁。所谓天气不降,地气不升,孤阳无附,害不旋踵。《内经》云:“阴精所奉其人寿”故阴气有余则上溉,阳气有余则下固,其人无病,病亦易愈,反此则危。故医人者,慎毋发其阳而竭其阴也。

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阴阳升降论_《医学源流论》在线阅读_【中医宝典】

...必用参附及重镇之药,以坠安之。 所以治元气虚弱之人,用升提发散之药,最防阳虚散越,此第一关也。至于阴气则不患其升,而患其竭,竭则精液不布,干枯燥烈,廉泉 玉英 ,毫无滋润,舌燥唇焦,皮肤粗槁。所谓天气不降,地气不升,孤阳无附,害不旋踵。《内经》云∶阴精所奉其人寿。故阴气有余则上溉,阳气有余则下固,其人无病,病亦易愈。反此则危。故医人者,慎毋越其阳而竭其阴也。

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阴阳升降论_《医学源流论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...必用参附及重镇之药,以坠安之。 所以治元气虚弱之人,用升提发散之药,最防阳虚散越,此第一关也。至于阴气则不患其升,而患其竭,竭则精液不布,干枯燥烈,廉泉 玉英 ,毫无滋润,舌燥唇焦,皮肤粗槁。所谓天气不降,地气不升,孤阳无附,害不旋踵。《内经》云∶阴精所奉其人寿。故阴气有余则上溉,阳气有余则下固,其人无病,病亦易愈。反此则危。故医人者,慎毋越其阳而竭其阴也。

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