...。中宽则上下皆通。是以号为三焦宣滞要剂。（宗 曰。木香专泄。快胸腹间滞寒冷气。他则次之。得 橘皮 肉豆蔻 生姜 相佐使绝佳。效尤速。好古曰。本草云。生气劣。气不足。补也。通壅气。导一切气。破也。安胎健脾胃。补也。除 癖症块。破也。其不同如此。洁古张氏但言调气。不言补也。）至书所云能升能降。能散能补。非云升类升柴。降同 沉香 。不过因其气郁不升。得此气克上达耳...
...即 芦菔 。一曰白菘。根坚小而不可食。三种南北通有。（时珍曰。苏恭言南北变种者。盖指蔓荆。紫菘而言。紫菘根似蔓荆。而叶又不同耳。）而气则一。本草言其性温。大明言其性凉。盖凉则是而温则非也。时珍云。气虚胃冷人多食。则 恶心 吐沫。气壮人则相宜。诜曰。发风冷内虚人不可食。有热人食不发病。则其性冷又属可知。（颂曰。有小毒。不可多食。多则以 生姜 解之。瑞曰。夏至前...
（五果）生热 青桃 （专入肺）。肺家果耳。然却列此为下。以桃味甘而酸。性热微毒。故书皆载食则使 人发 热生 痈 作泻。膨胀成淋。及发丹石之毒。与鳖同食。则使人心痛不休。与服 白术 人则忌。究其主治。止有作脯可益颜色一语。他无有及。则知桃性固热。生食而桃不化。其热益甚。安得有利无害。而不见有满胀 发热 生疮之病乎？冬桃差胜。可解痨热。
（瓜菜）生用苦寒解心肺 烦热 苦瓜 （专入心肝肺）。即锦 荔枝 。其种有长有短。何书载言用长。宜取 青皮 去子。煮肉充蔬。盖谓生则性寒。熟则性温。用此生青性寒。以为除热解烦。清心明目之品。何书又言用短。宜待熟赤取子为食。盖谓其子苦甘。内藏真火。用此性热。以为壮阳益气之功。共此一味。而生熟不同。寒热迥别。故其所用。其亦各有别如此。
...也。 南星 皂角 白芥 僵蚕 白附乌尖附 天麻 白前 。是散风湿之痰也。凡此因有不同。而散有各别如此。且即吐痰以论。如 木鳖 青木香 。非吐热毒在膈之痰乎！ 瓜蒂 胡桐泪 。非吐热结在膈之痰乎！ 蜀漆 常山 。非吐积饮在于心下之意乎！乌尖附。非吐风痰在膈之意乎！生 莱菔子 。非吐气痰在膈之意乎！ 砒石 。非吐寒痰在膈之意乎。 桔梗 芦皂白二矾。非吐风痰热痰在...
...不爽也。是以服之使人多睡。身软 无力 。四肢不收。发风昏昏。且使小猫食之。亦脚屈不能行。马食之。足重难移。妊妇杂肉食之。令子不利。使果性温而热。则食自有温和通活之妙。何至阴凝腻滞如此哉！如谓酿酒则热。熬糖尤甚。且发 痈 疽疮 疖 。何谓不温。讵知性如 大豆 。生亦性温。何以作豉则凉。可知稻非性温。因于造酿则温始有。至书有云食之补中益气。及止虚寒泄泻。并缩 小...
书曰。静而得之为 中暑 。动而得之为中热。又曰。暑症有二。一曰阴暑。一曰阳暑。阴暑者。因暑受寒之谓。阳暑者。因暑受热之意。可知阴暑即为中暑。阳暑即为中热也。玩书所载治暑药类甚多。而其确实以指治暑之药。其数有限。盖暑必挟有湿。如书所言能散暑中湿气。（暑湿。）其药止有 紫苏 以疏肺受暑邪。 浓朴 以消胸腹暑胀。 大蒜 以开暑塞窍穴。 扁豆 以舒脾中暑郁。 苍术 ...
... 斑蝥 （卵生）破恶气恶毒 斑蝥（专入下部。）最属恶物。闻人捕捉。即于尾射出恶气。令人臭不可闻。近人肌肉则溃。入胎则堕。其毒概可知矣！（神农本草经云。春食 芫花 为 芫青 。夏食 葛花 为 亭长 。秋食豆花为斑蝥。冬入地中为 地胆 。按 芫青 青绿。花尤毒。亭长黑身 赤头 。斑蝥斑色。 地胆 黑头赤足。）其味辛。其气寒。其性下走而不上。（专走下窍。直至精溺之...
经曰。诸湿胀满。皆属于脾。则湿当以理脾为主。又书有曰。湿因于寒。为寒湿。湿因于热。为热湿。湿因于风。为风湿。湿因于燥。为燥湿。则湿当视所因以治。又曰。湿在上。宜散。湿在中。宜燥。湿在下。宜清。然亦未可尽拘。如湿有宜于散。其湿挟寒而至者。则当以寒为治。（湿。）如蔓荆 细辛 天雄 之属是也。因于热者。则当以热为治。（湿。）如 香薷 木瓜 之属是也。因于风者。则当...
（造酿）解肾热消肠胃燥 瓜本寒物。（即 菜瓜 别种。其形如枕。生时剖开腌晒。藏以供蔬。熟则肉松不肥。故不可作蔬食。）经酱腌晒。（专入肠胃。兼入肾。）气不甚温。按书有言味咸而甘。性寒有毒。治利肠胃。止消渴。不可多食。其说非谬。盖以酱经蒸罨。湿热内积。毒自克有。瓜性甘寒。加以酱入。则寒反得下达。是以渴热之症。得此则消。肠胃之燥。得此则润。且其长于利口。而致日服不...
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