...独饮灞上亭，寒山青门外。长云骤落日，桑枣寂已晦。 古人驱驰者，宿此凡几代。佐邑由东南，岂不知进退。 吾宗秉全璞，楚得璆琳最。茅山就一征，柏署起三载。 道契非物理，神交无留碍。知我沧溟心，脱略腐儒辈。 孟冬銮舆出，阳谷群臣会。半夜驰道喧，...
...独饮灞上亭，寒山青门外。长云骤落日，桑枣寂已晦。 古人驱驰者，宿此凡几代。佐邑由东南，岂不知进退。 吾宗秉全璞，楚得璆琳最。茅山就一征，柏署起三载。 道契非物理，神交无留碍。知我沧溟心，脱略腐儒辈。 孟冬銮舆出，阳谷群臣会。半夜驰道喧，...
...曾说：“其诊法，宜按摩数次，或轻或重，或击或抑，以察胸腹之坚软，拒按与否；并察胸腹之冷热，灼手与否，以定病之寒热虚实。”又说："轻手循抚，自胸上而脐下，知皮肤之润燥，可以辨寒热；中手寻扪，问其痛不痛，以察邪气之有无；重手推按，察其硬否，更问其...
... 1．有脓 肿势局限高突，按之灼热痛甚，指端重按一处其痛更甚，肿块已软，指起即复（即应指），脉数者， 为脓已成。 1，无脓 肿势不局限，也不高突，按之微热，痛势不甚，肿块仍硬，指起不复（不应指），脉不数者，为脓未成。 肿疡辨脓的部位深浅 朔...
...辨寒热以迟数二脉为本．此一定之法．如热症见数脉．按之不鼓．觉滑利而虚．乃虚火游行于外．非真热乃假热．当作元气不足治．若诊而实．方为真热．寒症见迟脉．诊之鼓击．涩滞而实．是实火伏匿于内．非真寒．乃假寒．当作邪气有余治．若诊而寒．方为真寒．...
...《集韻》《韻會》皮莧切《正韻》備莧切，𠀤音辯。《說文》判也。《廣韻》別也。《易·乾卦》問以辨之。《禮·學記》離經辨志。《註》辨，謂考問得其定也。《周禮·天官》弊羣吏之治，六曰廉辨。《註》辨，謂辨然于事分明，無有疑惑也。 又《韻會》牀䏶足...
...1．有脓 肿势局限高突，按之灼热痛甚，指端重按一处其痛更甚，肿块已软，指起即复（即应指），脉数者，为脓已成。 2．无脓 肿势不局限，也不高突，按之微热．痛势不甚，肿块仍硬，指起不复（不应指），脉不数者，为脓未成。 肿疡辨脓的部位深浅 辨脓...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
