第10部 卷九百四十二_《全唐文》

...虞,常荷安之福。其有从来主宰,五姓神灵,各遂往生,并获开度,即仰荷大道罔极之恩。不任。 张相公九曜醮词 伏闻大道凝光,上元垂象,照临九土,覆育群生。主吉凶,司明罪福,纤备察,毫末无遗。而金简垂文,玉书演法,开忏祈之路,悬悔谢之仪,...

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第10部 卷九百三十八_《全唐文》

...六宫上圣,辍死以延生;五尊神,碎祸车而流福。冤尤销解,灾厄和平,骨月安宁,境邑康泰。风雨调顺,稼丰登,寇盗不兴,瘥无作。所请灵宝玉篆,赤帝天书,伏愿解临照於南丹,锡恩慈於下土,永承贞吉,以遂祷祈。不任之至。 郑顼别驾本命醮词 ...

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第10部 卷九百四十_《全唐文》

...任。 张道衡还北斗愿词 伏以元象垂光,物无不照;帝车周运,感无不通。臣以幽微,仰蒙鉴,顷以大顺二年,身陷危厄,性命是虞。辄沥丹心,上祈元造。遂发诚愿,奉钱十万贯文,旋获安宁,克蒙清雪,蝼蚁之生已保,真灵之泽未酬。寻以奔迫道途,辛勤南北...

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夷坚甲志卷二十 灵芝寺_《夷坚志》

...唐所寓舍与之邻.惟以苇席为限.闻为鬼所凭.作诗云云.唐唯记其一句曰.日日移床下风.盖窃东坡语也.唐诮之曰.汝生为出家子.视形骸如土木.虽不幸死.当超然脱去.乃甘留恋为游魂滞魄.真可羞也.答曰.吾非为厉者.欲度此僧.故与之俱.且何预尔事....

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卷一百八十八·经籍考十五_《文献通考》

...陈君举为余言:“季宣士隆尝从袁道洁游。道洁及事伊川,自言得《伊洛礼书》,不及授士隆而死,今不知其书在何许。”伊川尝言: “旧修《六典》,巳及七分,及被召乃止,今更一二年可成。”则信有其书矣。 道洁之所藏近是,惜其书之散亡不可见也。因集其...

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第10部 卷九百二十五_《全唐文》

...其侧有泉,纤如指,冬夏若一。山少凡石,至多€母,其水色白,味甘且滑。此则€母滋液所致,因名「云液之泉」,乃结宇其旁,引於轩庑之下。既饮既漱,永玩无攵。今兹夏季不雨,至於十月,江河耗,井涧涸。此泉泠泠,不减平昔。懿其若是,爰以作赋。 坤元...

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文心雕龙·正《正》归入“文之枢纽”是何意

...原因了。 我们一同去从作品中寻找答案吧。 文题“正”的含义。 ”即纬书,与经书相对而言,“正”意为摆正,文题“正”的含义就是辩明、摆正纬书在文学史中的位置,即正确认识纬书在文学史中的价值和意义。 为什么会出现纬书? 一、“神道阐幽,...

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第03部 卷二百一_《全唐文》

...府君碑铭(并序) 天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。生不可以无宰,俟有道以存之;位不可以无寄,(阙一字)有德以尊之。故创极剖天,张维辟:大君有作,(阙三字)而乘€」多士聿兴,仰登山而捧日。可久可大,阐业而非常;立德立功,垂大名於不朽。存...

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第10部 卷九百九十四_《全唐文》

...◎ 阙名(三十五) 大唐故汝南公主墓志 公主讳(阙)字(阙)陇西狄道人,皇帝之第三女也。天潢疏润,圆折浮夜光之采;若木分晖,华照朝阳之色,故能聪颖外发,闲明内映。训范生知,尚观箴於女史;言容成则,犹习礼於公宫。至於怡色就养,佩分晨...

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第02部 卷一百七十八_《全唐文》

...况野流芬,疏紫兰於别馆。频隈毓范,€扃分戚里之;覃屿凝规,星阁绝郎官之请。雕龙命职,纵跳泽而骧鳞;翠调司,顺义飚而抚翼。月轩宵伫,虞之精;震帐晨披,姜水洞金韬之赜。 飞鹤书而抽海状,桂壑於是投纶;转麟旆而揖山容,松涧由其削衽,轩...

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