...以圭璋，用玉气也。既灌，然後迎牲，致阴气也。萧合黍稷，臭阳达於墙屋，故既奠，然後�芮萧合膻芗（�芮，如悦反。膻，音馨。 芗，音香。灌，谓以圭瓒酌鬯，始献神也。已，乃逆牲於廷杀之，天子诸侯之礼也。奠，谓荐熟时也。《特牲馈食》所云“祝酌奠於�南...
...士卒皆大寒馁，又少甲胄，�但感激戒厉之，以饥弱之众当剧贼之锋，虽力战应敌，人忧不济，公卿已下仰首祝天。贼徒至地道所，桥脚偏陷不能进。须臾风回焰转，云桥焚为灰烬，贼焚死者数千，城中欢噪振地。时�中流矢，遽自拔之，血流沾沭，格斗不已，不言疮痛，...
...照临，灾运萦躔；或宿债未平，馀殃未息；或故伤误杀，积过深瑕。俱乞荡除，克赐昭�，合家蒙福，九祖生天，公私有通泰之祥，眷属荷�安之泽。不任。 ◇ 皇帝设南斗醮词 伏以三光丽天，照临万有；众星垂象，统御群形。南斗文昌，实掌生�，为正阳煦物之本，乃...
...啬之�，维永瑞於我唐；先炊之神，岂独见於前代？故曰蜡也移万人，登百种，可以志阴阳之变动。 ◇ �璋特达赋 稽上古之贵德，考先圣之立言；伟�璋之挺异，同君子之不谖。是以先王之制斯器也，不资於�Й珉，而采之於��。欲使执之者比德，佩之者克念。...
...戒然。古文С皆作庑，今文�作幂。） [疏]“司宫”至“玄酒”。○注“房户”至“作幂”。○释曰：云“�於无足，禁者酒戒也，大夫去足改名优尊者，若不为之戒然”者，此决《特牲》用�於仍云禁，此改名曰�於，是优尊者，若不为神戒然。《乡饮酒》虽是大夫...
...忧，非仗玄功，无门忏谢。又五月之末，土火将入於身宫，以此忧惶，志希禳救。今则精严信币，求乞章文。伏惟太上众尊，三天化主，垂大慈之泽，降罔极之恩，命天官吏兵，依职�护。赐臣罪瑕除荡，冤债和平，九曜回临照之灾，三命息刑冲之厄，克获贞吉，常遂亨通...
...，自是走之晋。宝者何？璋判白，（判，半也。半圭曰璋，白藏天子，青藏诸侯，鲁得郊天，故锡以白。不言璋言玉者，起�、璧、琮、璜、璋五玉尽亡之也。传独言璋者，所以郊事天，尤重。《诗》云“奉璋峨峨，髦士攸宜”是也。礼，�以朝，璧以聘，琮以发兵，璜以...
...而立，以待筮事也。○注“主人”至“八与”。○释曰：经直云主人，当是父兄加冠之礼。知兼有兄者，《论语》云：“出则事公卿，入则事父兄。” 父兄者，一家之统，父不在则兄为主可知，故兼其兄也。又案下文“若孤子，则父兄戒宿。冠之日，主人�而迎宾”，则...
...南宫，克鉴丹诚，俯垂元�。赐臣自新之泽，赦臣既往之非，解五行三命之灾，销列宿暗虚之厄。罪瑕清涤，冤债和平，遂推公去己之心，倾奉主事亲之恳。公私昭畅，家眷康宜，普及存亡，咸希福利。不任。 ◇ 徐耕司空九曜醮词 伏闻天府地司，主张命籍；南宫北斗，...
...，故皆言朝云云，朝谓大门外也。若然，案闵三年《左氏传》云：“季友将生，使卜楚丘之父卜之曰：男也。其名曰友，在公之右，�於两社，为公室辅。”注：两社，“周社、亳社之间，朝廷执政所在”。 但诸侯左宗庙，右社稷，在大门之内。则诸侯外朝不在大门内者...
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