卷柏_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...阴阳离也。 【气味】辛平,无毒。 【主治】主五脏邪气,女子阴中寒 热痛 ,症瘕血闭绝子。久服轻身,和颜色。 【核】曰∶出 常山 山谷,关陕、、兖亦有之。丛生石上,春分宿根再发,高三五寸,细叶似侧柏,屈藏如鸡足根紫赤多须。六七月采取阴干。修治,以盐水煮半日,再以 井水 煮半日 【 】曰∶叶形似柏,屈曲拳挛,因名 卷柏 。一名豹足、求股,亦取象形。一名万岁、长...

http://qihuangzhishu.com/938/101.htm

卷柏_《本草乘雅半偈》_【中医宝典大全】

...阴阳离也。 【气味】辛平,无毒。 【主治】主五脏邪气,女子阴中寒 热痛 ,症瘕血闭绝子。久服轻身,和颜色。 【核】曰∶出 常山 山谷,关陕、、兖亦有之。丛生石上,春分宿根再发,高三五寸,细叶似侧柏,屈藏如鸡足根紫赤多须。六七月采取阴干。修治,以盐水煮半日,再以 井水 煮半日 【 】曰∶叶形似柏,屈曲拳挛,因名 卷柏 。一名豹足、求股,亦取象形。一名万岁、长...

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皮部论篇_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...生也,必先于 皮毛 ,邪中之则腠理开,开则入客于络脉,留而不去,传入于经,留而不去,传入于腑,廪于肠胃。(廪,积也,聚也。)邪之始入于皮也,然起毫毛,开腠理;(沂然, 恶寒 也。起,谓毛起竖也。腠理,谓皮空及文理也。)其入于络也,则络脉盛色变,(盛,谓盛满。变,谓易其常也。)其入客于经也,则感虚乃陷下;(经虚邪入,故曰感虚。脉虚气少,故陷下也。)其留于筋骨...

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皮部论篇_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...生也,必先于 皮毛 ,邪中之则腠理开,开则入客于络脉,留而不去,传入于经,留而不去,传入于腑,廪于肠胃。(廪,积也,聚也。)邪之始入于皮也,然起毫毛,开腠理;(沂然, 恶寒 也。起,谓毛起竖也。腠理,谓皮空及文理也。)其入于络也,则络脉盛色变,(盛,谓盛满。变,谓易其常也。)其入客于经也,则感虚乃陷下;(经虚邪入,故曰感虚。脉虚气少,故陷下也。)其留于筋骨...

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皮部论篇_《疡医大全》_【中医宝典大全】

...生也,必先于 皮毛 ,邪中之则腠理开,开则入客于络脉,留而不去,传入于经,留而不去,传入于腑,廪于肠胃。(廪,积也,聚也。)邪之始入于皮也,然起毫毛,开腠理;(沂然, 恶寒 也。起,谓毛起竖也。腠理,谓皮空及文理也。)其入于络也,则络脉盛色变,(盛,谓盛满。变,谓易其常也。)其入客于经也,则感虚乃陷下;(经虚邪入,故曰感虚。脉虚气少,故陷下也。)其留于筋骨...

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皮部论篇_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...必先于 皮毛 ,邪中之,则腠理开,开则入客于络脉。留而不去,传入于经,留而不去,传入于腑,廪于肠于胃。(廪,积也,聚也。)邪之始,入于皮也,然起毫毛,开腠理,(沂然, 恶寒 也。起,谓毛起竖也。腠理,谓皮空及纹理也。)其入于络也,则络脉盛色变,(盛,谓满盛。变,谓易其常也。)其人客于经也。则感虚乃陷下;(经虚邪入,故曰感虚。脉虚气少,故陷下也。)其留于筋骨...

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皮部论篇_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...必先于 皮毛 ,邪中之,则腠理开,开则入客于络脉。留而不去,传入于经,留而不去,传入于腑,廪于肠于胃。(廪,积也,聚也。)邪之始,入于皮也,然起毫毛,开腠理,(沂然, 恶寒 也。起,谓毛起竖也。腠理,谓皮空及纹理也。)其入于络也,则络脉盛色变,(盛,谓满盛。变,谓易其常也。)其人客于经也。则感虚乃陷下;(经虚邪入,故曰感虚。脉虚气少,故陷下也。)其留于筋骨...

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皮部论篇_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

...必先于 皮毛 ,邪中之,则腠理开,开则入客于络脉。留而不去,传入于经,留而不去,传入于腑,廪于肠于胃。(廪,积也,聚也。)邪之始,入于皮也,然起毫毛,开腠理,(沂然, 恶寒 也。起,谓毛起竖也。腠理,谓皮空及纹理也。)其入于络也,则络脉盛色变,(盛,谓满盛。变,谓易其常也。)其人客于经也。则感虚乃陷下;(经虚邪入,故曰感虚。脉虚气少,故陷下也。)其留于筋骨...

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渑水燕谈录补遗_《渑水燕谈录》

...俱未报,酒如成病悔何追。”文忠瞿然起谢之。自是,非亲客不对酒,终身未尝至醉。 明肃太后临朝,一日,问宰相曰:“福州陈绛赃污狼藉,卿等闻否”王公对曰:“亦颇闻之。”太后曰:“既闻而不劾,何也”沂公曰:“外方之事,须本路监司发レ。不然,台谏有言,中书方可施行。今事自中出,万一传闻不实,即所损尤大也。”太后曰:“速选有风力、更事任一人为福建路转运使。”二相禀旨而...

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禁太过不及_《针灸素难要旨》在线阅读_【中医宝典】

...,后生大病。故曰∶病有在毫毛腠理者,有在肌肉者,有在脉者,有在筋者,有在骨者,有在髓者。是故刺毫毛腠理无伤皮,皮伤则内动肺,肺动则秋病瘟疟,(音素)沂然寒栗。 刺皮 无伤肉,肉伤则内动脾,脾动则七十二日四季之月病 腹胀 烦不嗜食。刺肉无伤脉,脉伤则内动心,心动则夏病心痛。刺脉无伤筋,筋伤则内动肝,肝动则春病热而筋驰。 刺筋无伤骨,骨伤则内动肾,肾动则冬病胀...

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