大黄汤 芍药汤 （俱滞下。） 益黄散 （见 发热 ） 诃子汤 （泄泻） 麻黄汤 （ 伤寒 。） 小续命汤 （ 中风 。） 浆水散 （泄泻。） 姜附汤 （中寒。） 术附汤 （心痛。） 大承气汤 （大便不通。） 凉膈散 （发热。） 四逆汤 （泄泻。） 赤石脂丸 （滞下。） 消风散 （ 头痛 。） 大柴胡汤 （往来寒热。） 建中汤 （伤湿。） 理中汤 （ 霍乱 。...
（男女痢治无异，已详《杂病准绳》，此特摭遗耳。） 〔大〕 夫赤白 痢疾 者，古人名之滞下是也。究疾之原，皆因外感五邪之气，内伤生硬冷热之食。其证不一，有赤有白，有赤白相杂，有冷有热，有虚有实。大抵四时皆以胃气为本，未有不因外感寒暑燥湿风之气而伤于脾胃，脾胃既亏，而又内伤饮食，饮食不能克化，致令 积滞 而成滞下。古人云∶无积不成痢者此也。经云∶春伤于风，夏生飧...
（男女痢治无异，已详《杂病准绳》，此特摭遗耳。） 〔大〕 夫赤白 痢疾 者，古人名之滞下是也。究疾之原，皆因外感五邪之气，内伤生硬冷热之食。其证不一，有赤有白，有赤白相杂，有冷有热，有虚有实。大抵四时皆以胃气为本，未有不因外感寒暑燥湿风之气而伤于脾胃，脾胃既亏，而又内伤饮食，饮食不能克化，致令 积滞 而成滞下。古人云∶无积不成痢者此也。经云∶春伤于风，夏生飧...
泄泻之证，水谷或化或不化，并无努责，惟觉困倦。若滞下则不然，或脓或血，或脓血相杂，或肠垢或无糟粕，或糟粕相杂。虽有痛不痛之异，然皆 里急后重 ，逼迫恼人。 洁古论曰∶脏腑泻利，其证多种，大抵从 风湿热 论之，是知寒少热多，寒则不能久也。故曰暴泄非阴， 久泄 非阳。论云∶春宜缓形，形缓动则肝木乃荣，反静密则是行秋令，金能制木，风气五内，夏至则火盛而金去，独火木...
或有问于余曰∶刘河间云∶仲景治痢，多用承气，但与滞下混同立论，而无分别。考之诸方，亦未见其有分治者，抑河间之说不足凭欤？余曰∶前人略之也，经虽无明文，然顾名思义可知矣。书曰∶夏伤于暑，秋多疟痢。痢者，利也，通利之义，乃时症也。或从泄泻而得，或径大便脓血，盖秋令气降，腹中秽积因时下行而痢也。彼滞下者，滞，是 积滞 之滞，不因时令，不由泄泻，而竟 里急后重 ，垢...
病者滞下，人皆知赤为热，白为寒，而独不知纯下清血为风，下如豆羹汁为湿。夫六气之伤人，初无轻重，以暑热一气，燥湿同源，收而为四，则寒热风湿，不可偏废。古方云∶风停于肤腠后，乘虚入客肠胃，或下 瘀血 ，或下鲜血，注下无度，湿毒下如豆羹汁，皆外所因之明文也。古方有五泄，因脏气郁结，随其所发，便利脓血，作青黄赤白黑之不同者，即内所因也。又饮服冷热酒醴酰醢，纵情恣欲，...
大黄汤 芍药汤 （俱滞下。） 益黄散 （见 发热 ） 诃子汤 （泄泻） 麻黄汤 （ 伤寒 。） 小续命汤 （ 中风 。） 浆水散 （泄泻。） 姜附汤 （中寒。） 术附汤 （心痛。） 大承气汤 （大便不通。） 凉膈散 （发热。） 四逆汤 （泄泻。） 赤石脂丸 （滞下。） 消风散 （ 头痛 。） 大柴胡汤 （往来寒热。） 建中汤 （伤湿。） 理中汤 （ 霍乱 。...
泄泻之证，水谷或化或不化，并无努责，惟觉困倦。若滞下则不然，或脓或血，或脓血相杂，或肠垢或无糟粕，或糟粕相杂。虽有痛不痛之异，然皆 里急后重 ，逼迫恼人。 洁古论曰∶脏腑泻利，其证多种，大抵从 风湿热 论之，是知寒少热多，寒则不能久也。故曰暴泄非阴， 久泄 非阳。论云∶春宜缓形，形缓动则肝木乃荣，反静密则是行秋令，金能制木，风气五内，夏至则火盛而金去，独火木...
或有问于余曰∶刘河间云∶仲景治痢，多用承气，但与滞下混同立论，而无分别。考之诸方，亦未见其有分治者，抑河间之说不足凭欤？余曰∶前人略之也，经虽无明文，然顾名思义可知矣。书曰∶夏伤于暑，秋多疟痢。痢者，利也，通利之义，乃时症也。或从泄泻而得，或径大便脓血，盖秋令气降，腹中秽积因时下行而痢也。彼滞下者，滞，是 积滞 之滞，不因时令，不由泄泻，而竟 里急后重 ，垢...
大黄汤 芍药汤 （俱滞下。） 益黄散 （见 发热 ） 诃子汤 （泄泻） 麻黄汤 （ 伤寒 。） 小续命汤 （ 中风 。） 浆水散 （泄泻。） 姜附汤 （中寒。） 术附汤 （心痛。） 大承气汤 （大便不通。） 凉膈散 （发热。） 四逆汤 （泄泻。） 赤石脂丸 （滞下。） 消风散 （ 头痛 。） 大柴胡汤 （往来寒热。） 建中汤 （伤湿。） 理中汤 （ 霍乱 。...
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