...怒（动厥阴）则不时举发，发则必刮痧也。是则痧固伪名，刮痧乃通阳之法，虽流俗之治，颇能救急，犹可也，但禁水甚难，最易留邪。无奈近日以刮痧之法刮温病，夫温病阳邪也，乱则通阳太急，阴液立见消亡，虽后来医治得法，百无一生。吾新见有痉而死者，有痒不可忍而死者，庸俗之习，牢不可破，岂不哀哉！此外伪名妄治颇多，兹特举其尤者耳，若时医随口捏造伪名，南北皆有，不胜指屈矣。呜呼...
...云寒暑六入也），而近于寒，凡是燥病，只以为寒，而不知其为燥也。合六气而观之，余俱主生，独燥主杀，岂不为病者乎！细读《素问》自知。再前三篇原为温病而设，而类及于暑温、湿温，其于伏暑、湿温门中，尤必三致意者，盖以秋日湿踞于内，新 凉燥 气加于外，燥湿兼至，最难界限清楚，稍不确当，其败坏不可胜言。经谓粗工治病，湿证未已，燥证复起，盖谓此也（湿有兼热兼寒，暑有兼风兼...
...） 茯苓皮汤 茯苓皮 （三钱） 生 苡仁 （三钱） 猪苓 （二钱） 大腹皮 （二钱） 白通草 （二钱） 淡竹叶 （一钱五分） 水煎服． 阳明湿温．气壅为哕者．湿热阻遏胃气也．新制橘茹汤主之． 新制橘茹汤 橘皮 （三钱） 竹茹 （三钱） 柿蒂 （七个） 姜汁 （三茶匙冲） 水煎温服 有痰火者加 竹沥 栝蒌霜 有 瘀血 者加 桃仁 三焦湿郁．脘连 腹胀 ．大便不...
五十、骨节疼烦，时呕，其脉如平，但热不寒，名曰温疟， 白虎加桂枝汤 主之。 阴气先伤，阳气独发，故但热不寒，令人消烁肌肉，与伏暑相似，亦温病之类也。彼此实足以相混，故附于此，可以参观而并见。治以白虎加 桂枝汤 者，以白虎保肺清金，峻泻阳明独胜之热，使不消烁肌肉，单以 桂枝 一味，领邪外出，作向导之官，得热因热用之妙。经云∶“奇治之不治，则偶治之，偶治之不治，...
（按暑温伏暑，名虽异而病实同，治法须前后互参，故中下焦篇不另一门。） 三五、暑兼湿热，偏于暑之热者为暑温，多手太阴证而宜清；偏于暑之湿者为湿温，多足太阴证而宜温；温热平等者两解之。各宜分晓，不可混也。 此承上起下之文。按暑温、湿温，古来方法最多精妙，不比前条温病毫无尺度，本论原可不必再议，特以《内经》有先夏至为病温、后夏至为病暑之明文，是暑与温，流虽异而源则...
自序 原病篇 卷一·上焦篇 风温、温热、温疫、温毒、冬温 暑温 伏暑 湿温、寒湿 温疟 秋燥 补秋燥胜气论 卷二·中焦篇 风温、温热、温疫、温毒、冬温 暑温、伏暑 寒湿 湿温 秋燥 卷三·下焦篇 风温、温热、温疫、温毒、冬温 暑温、伏暑 寒湿 湿温 秋燥 卷四·杂说 汗论 方中行先生或问六气论 伤寒注论 风论 医书亦有经子史集论 本论起银翘散论 本论粗具规模...
四时温病，多似 伤寒 ；伤寒起足太阳，今谓温病起手太阴，何以手太阴亦主外感乎？手太阴之见证，何以大略似足太阳乎？手足有上下之分，阴阳有反正之义，庸可混乎！《素问·平 人气 象论》曰∶脏真高于肺，以行营卫阴阳也。《伤寒论》中，分营分卫，言阴言阳，以外感初起，必由卫而营，由阳而阴。足太阳如人家大门，由外以统内，主营卫阴阳；手太阴为华盖，三才之天，由上以统下，亦由...
中医古籍，文词简奥，义理艰深，学用每感不便。八十年代末，崔月犁先生倡议组织《白话中医古籍丛书》并付诸实施，《 温病条辨 》原著而作，基本目的已经达到。前述实系向隅之见，当然不可以偏概全。但同时也潜怀杞人之忧，正如钱锺书先生《七缀集·林纾的翻译》指出的那样：“翻译本来是省人家的事，免得他们去学外文、读原作，却一变而为导诱一些人去学外文、读原作，……而我们读了原...
（温疫同法．暑温伏暑附） 湿温初起． 头痛 恶寒 ．身重疼痛．面色淡黄．舌白不渴． 胸闷 不饥．午后身热．脉弦细而濡者．邪在上焦气分也． 三仁汤 主之．（按湿温病．发表则神昏．攻下则洞泄．滋阴则湿愈重．只能以辛开淡渗徐徐疗治．勿求急功．以湿邪柔腻．势虽缓而难速愈也．） 三仁汤 杏仁 （二钱五分） 飞 滑石 （三钱） 白通草 （一钱） 白蔻仁 （一钱） 竹叶 ...
（温疫同法．暑温伏暑附） 湿温久羁．三焦弥漫．神昏窍阻．少腹硬满．大便不下者．湿郁下焦气分也． 宣清导浊汤 主之． 宣清导浊汤 猪苓 （二钱五分） 茯苓 （二钱五分） 寒水石 （三钱） 晚蚕砂 （二钱） 皂荚子 （一钱五分，去皮） 水煎服． 湿凝气阻．三焦俱闭．二便不通者．肾中真阳为湿所困也． 半硫丸 主之． 半硫丸 石硫黄 制半夏 上二味各等分为细末． 蒸...
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