...必死，不能起生人也。又须审候与死人同状者，不可为医。与亡国同政者，不可为谋，虽圣智神人，不能活死人，存亡国也。故曰∶危邦不入，乱邦不居。凡愚人贪利，不晓于治乱存亡，危身灭族，彼此俱丧，亡国破家，亦医之道也。凡用针之法，以补泻为先，呼吸应江汉...
...小石潭记》 又如:游衍(游游衍衍。游荡;游乐;干干停停,拖延时间);游花插趣(游荡作乐);游回磨转(团团转);游行(到处漫游) 遨游;游览;游玩,优游逍遥 [travel] 噬肯来遊。——《诗·唐风·有杕之杜》 遊毋倨。——《礼记·曲礼》。注...
...黄帝问曰：愿闻九针之解，虚实之道。 岐伯对曰：刺虚则实之者，针下热也，气实乃热也。满而泄之者，针下寒也，气虚乃寒也。菀陈则除之者，出恶血也。邪胜则虚之者，出针勿按；徐而疾则实者，徐出针而疾按之；疾而徐则虚者，疾出针而徐按之；言实与虚者，...
...黄帝问曰：愿闻九针之解，虚实之道。 岐伯对曰：刺虚则实之者，针下热也，气实乃热也。满而泄之者，针下寒也，气虚乃寒也。菀陈则除之者，出恶血也。邪胜则虚之者，出针勿按；徐而疾则实者，徐出针而疾按之；疾而徐则虚者，疾出针而徐按之；言实与虚者，...
...泻法治疗，就是出针后不要按闭针孔（使邪气得以外泄）。所谓徐而疾则实，就是慢慢出针，并在出针后迅速按闭针孔（使正气充实不泄）；所谓徐而疾则虚，就是快速出针，而在出针后不要立即按闭针孔（使邪气得以外泄），实与虚的根据，是指气至之时针下凉感与热感的...
...泻法治疗，就是出针后不要按闭针孔（使邪气得以外泄）。所谓徐而疾则实，就是慢慢出针，并在出针后迅速按闭针孔（使正气充实不泄）；所谓徐而疾则虚，就是快速出针，而在出针后不要立即按闭针孔（使邪气得以外泄），实与虚的根据，是指气至之时针下凉感与热感的...
...针经曰．太乙日游．以冬至之日．始居叶蛰之宫．从其宫数所在．日游一处．至九日复反于日．编次成图．始自入节得主之日．从其宫至所在之处．首一终九．日徙一宫．至九日复反于一．周而复始．如是次而行之．计每宫各得五日．九之则一节之日悉备．今予一条次．...
...，因而复问。）岐伯曰∶持针之道，欲端以正，安以静，先知虚实而行疾徐，左手执骨，右手循之，无与肉果，泻欲端以正，补必闭肤，辅针导气，邪得淫 ，真气得居。（持针之道，宜审而慎，必从和缓从容，庶可无误。故欲端以正，安以静，先知病之虚实，以施疾徐...
...许学士视一妇人热入血室，医者皆不识，用补血药，数日成结胸证。学士曰∶小柴胡汤已迟，不可行也，可刺期门。予不能针，请善针者针之，如言而愈。...
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