...虚则邪气实，正气胜则实，邪气胜则虚，必然一胜则一负，邪正不并立，欲其虚而不待损而自虚矣。（《正宗》） 鬓疽 （图） 又曰∶又有未见疮时，先作渴证一年半载，日久日重，然后发为鬓疽，其形色多紫黑，疮多平陷，坚硬无脓，毒流耳项，又兼气味不正，形容不泽，精神不振，饮食不进者，俱为不治。 胡公弼曰∶鬓乃足阳明经所行之处，由肺胃积热上壅发毒者多。其见证也，寒热往来，呕逆...
...虚则邪气实，正气胜则实，邪气胜则虚，必然一胜则一负，邪正不并立，欲其虚而不待损而自虚矣。（《正宗》） 鬓疽 （图） 又曰∶又有未见疮时，先作渴证一年半载，日久日重，然后发为鬓疽，其形色多紫黑，疮多平陷，坚硬无脓，毒流耳项，又兼气味不正，形容不泽，精神不振，饮食不进者，俱为不治。 胡公弼曰∶鬓乃足阳明经所行之处，由肺胃积热上壅发毒者多。其见证也，寒热往来，呕逆...
...，阿胶滋乙木而清风也。 《金匮》 猪苓散 ， 猪苓 ， 泽泻 、 白术 等分。 为散。治病在膈上， 呕吐 之后，而思水者。 痰饮 内阻，多见渴证，而投以新水，益复难容，故随饮而即吐。呕伤津液，应当作渴，而水停心下，则反不渴，是以先渴而即呕者，必有支饮。若饮在膈上，吐后而思饮者，是饮去而津伤，为欲解也。此当急与之水，以救其渴。但其平日阳衰土湿，而后饮停膈上，宿...
...湿，阿胶滋乙木而清风也。 《金匮》 猪苓散 ， 猪苓 ， 泽泻 、 白术 等分。为散。治病在膈上， 呕吐 之后，而思水者。 痰饮 内阻，多见渴证，而投以新水，益复难容，故随饮而即吐。呕伤津液，应当作渴，而水停心下，则反不渴，是以先渴而即呕者，必有支饮。若饮在膈上，吐后而思饮者，是饮去而津伤，为欲解也。此当急与之水，以救其渴。但其平日阳衰土湿，而后饮停膈上，宿...
...，阿胶滋乙木而清风也。 《金匮》 猪苓散 ， 猪苓 ， 泽泻 、 白术 等分。 为散。治病在膈上， 呕吐 之后，而思水者。 痰饮 内阻，多见渴证，而投以新水，益复难容，故随饮而即吐。呕伤津液，应当作渴，而水停心下，则反不渴，是以先渴而即呕者，必有支饮。若饮在膈上，吐后而思饮者，是饮去而津伤，为欲解也。此当急与之水，以救其渴。但其平日阳衰土湿，而后饮停膈上，宿...
...，阿胶滋乙木而清风也。 《金匮》 猪苓散 ， 猪苓 ， 泽泻 、 白术 等分。 为散。治病在膈上， 呕吐 之后，而思水者。 痰饮 内阻，多见渴证，而投以新水，益复难容，故随饮而即吐。呕伤津液，应当作渴，而水停心下，则反不渴，是以先渴而即呕者，必有支饮。若饮在膈上，吐后而思饮者，是饮去而津伤，为欲解也。此当急与之水，以救其渴。但其平日阳衰土湿，而后饮停膈上，宿...
...一、消浊，乃上消之传变。肺胃之热久不清，乃致动而消肾，移热于膀胱，小便混浊，色如膏脂，名曰下消。宜加味 地黄汤 ，滋其真阴，久服可愈。 以上渴证，初起者，宜用前法。倘日久不愈，津液枯焦，其渴愈甚。若仍用 黄连 、 花粉 苦寒之类，未有不致危殆者，惟 七味白术散 对证之药，放胆用之，非此不愈。 【入方】 莲花 饮 治上消口渴，饮水不休。 白 莲须 粉 干葛 白...
...一、消浊，乃上消之传变。肺胃之热久不清，乃致动而消肾，移热于膀胱，小便混浊，色如膏脂，名曰下消。宜加味 地黄汤 ，滋其真阴，久服可愈。 以上渴证，初起者，宜用前法。倘日久不愈，津液枯焦，其渴愈甚。若仍用 黄连 、 花粉 苦寒之类，未有不致危殆者，惟 七味白术散 对证之药，放胆用之，非此不愈。 【入方】 莲花 饮 治上消口渴，饮水不休。 白 莲须 粉 干葛 白...
...一、消浊，乃上消之传变。肺胃之热久不清，乃致动而消肾，移热于膀胱，小便混浊，色如膏脂，名曰下消。宜加味 地黄汤 ，滋其真阴，久服可愈。 以上渴证，初起者，宜用前法。倘日久不愈，津液枯焦，其渴愈甚。若仍用 黄连 、 花粉 苦寒之类，未有不致危殆者，惟 七味白术散 对证之药，放胆用之，非此不愈。 【入方】 莲花 饮 治上消口渴，饮水不休。 白 莲须 粉 干葛 白...
...钓舟，捧金钟把月娥等候。广寒宫玉蟾捞不在手， 水晶宫却和龙斗。 逢着的咽，撞着的撑，不似您秀才每水性。问娉婷谒浆到十数升，干 相思 变 做了渴证。 祆庙内，盼艳治。不觉的怪风火烈。把才郎沈腰烧了半截，谁似你做得来特 热？一个诸般韵，一个百事通，小书生玉 人情 重。彭三更烛灭黑洞洞，你道是不 曾时说梦。 一个单身汉，一个寡妇人，夜深沉洞房随顺。放入来你却守定门...
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