...，尚有系旁可审，疑□是“县”字，以意补之。其余版心刻工姓名有蠹蚀去者，空之，无足重轻，不复补写。以上各条，皆随举一二，以见宋刻原本如是，非涉重刊，而有讹舛脱漏也；大抵方书之字，大有关系处，在药名、分两、法制诸端，其余异同可勿深论。此书刊成，求序于独学老人，有札示余云∶昨所言 交感丹 ，愚疑用 香附 太偏重。因查敝处所藏方书，乃是 香附 一个，配 茯神 四两。...
脑者髓之海，诸髓皆属于脑，上至脑，下至尾骶，肾主之也。 两乳中间名曰膻中，为气聚之海，能分布阴阳，不可损也。 膈膜在心肺之下，肝肾之上，周回相隔如幕，以遮浊气，使不熏蒸上。 阑门在大小肠之间。 津液渗入膀胱，滓秽流入大肠。 溺之所出，精之所施。 摇心旌则欲动，命门三焦之精从此泄矣。 人之五脏、六腑、百骸、九窍、脉络尽皆贯通，节节相续，无有间断，今画其大略使观
手太阴肺经络，起于中府穴，终于少商穴。 手厥阴心包络，起于天地穴，终于中卫穴。 足厥阴肝经络，起于大敦穴，终于期门穴。 手少阴心经络，起于极泉穴，终于少冲穴。 足少阴肾经络，起于涌泉穴，终于俞府穴。 足太阴脾经络，起于隐句穴，终于大包穴。 凡人两 手足 各有三阴脉三阳脉，以合为十二经也。 手之三阴从脏走至手，手之三阳从手走至头，足之三阴从足上走入腹，足之三阳
手太阳小肠经络，起少泽穴，终于地宫穴。 手少阳三焦经络，起于关卫穴，终耳门穴。 足太阳膀胱经，起于睛明穴，终于至阴穴。 手阳明大肠经络，起商阳穴，终于迎香穴。 足阳明胃经络，起于头维，终于属兑穴。 足少阳胆经络，起于瞳子窌，终于窍阴穴。 凡人脉，循十二经，环八奇据经，合长一十六丈二尺。人一呼，脉行三寸；一吸，脉行三寸。呼吸定息，合行六寸。人一日一夜，凡一万三
经言：肺之原出于太渊，心之原出于太陵，肝之原出于太卫，脾之出于太白，肾之原出于太溪，心之原出于太兑骨 即神门也 ，胆之原出于坵墟，胃之原出于卫阳，三焦之原出于阳池，膀胱之原出于京骨，大肠之原出于合谷，小肠之原出于脘骨。见十二经之原，又不可不知也。 嘉庆二十四年恩赐太医院六品御医钱松镜湖氏重镌 道光二十八年双流县刘仕廉清臣氏绘书 同治十二年蓉城李仲元子干氏校刻
《黄帝内经明堂类成》 ， 针灸 著作。简称《 黄帝内经 明堂》。十三卷。是《 黄帝明堂经 》的一种注本。为7世纪初（唐初）由 杨上善 注释改编而成。前十二卷论 十二经脉 腧穴 ；末一卷论 奇经八脉 。本书曾经唐 太医署 规定为学习针灸的主要课本。唐以后失传，现只存一卷（卷一），是根据日本发现的残卷刊印的，有《丛书集成》本。
《黄帝内经明堂类成》 ， 针灸 著作。简称《 黄帝内经 明堂》。十三卷。是《 黄帝明堂经 》的一种注本。为7世纪初（唐初）由 杨上善 注释改编而成。前十二卷论 十二经脉 腧穴 ；末一卷论 奇经八脉 。本书曾经唐 太医署 规定为学习针灸的主要课本。唐以后失传，现只存一卷（卷一），是根据日本发现的残卷刊印的，有《丛书集成》本。
...。自来粤东所藏，沾溉士林，辉光治谱之书，靡不精刻而广布。兹更以活人寿世书，重付剞劂，其宏济为何如哉？书将成，特以后序见诿。猷不文，何足叙是书，顾于医则尝从事焉？窃谓史以裕经济，医以寄死生，皆用以治人，而非徒记姓名之学也。取精华，弃糟粕，审择而善学之，医何独不然？若第论医之为道，则杭堇浦、余秋室两先生固言之详且尽矣。 光绪十二年岁在丙戌皖泾潘骏猷并书于岭西官廨
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